小篆告
告，牛触人，角箸横木，所以告人也。从口从牛。《易》曰：“僮牛之告。”凡告之属皆从告。
触，用角顶撞。“牛触人，角箸横木，所以告人”，意思是牛本性用角顶人，所以要在牛角上绑上横木，以告诉人们牛的这一特性。
僮牛，小牛。“僮”同童，指未成年者。“僮牛之告”引自《易经》。《说文》常引用上古文献或引用通人之说来证明自己的解释，整部《说文》中共引《易经》96次。
但是，后代学者对许慎对“告”的解释多不信从。根据告的甲骨文、金文来看，如下图
甲骨文告
金文告
字形上牛下口。极像古代祭祀以牛为大牲，用口来祈祷。所以告的本义即为祭告。
告，牛触人，角箸横木，所以告人也。从口从牛。《易》曰：“僮牛之告。”凡告之属皆从告。 触，用角顶撞。“牛触人，角箸...
王，天下所归往也。董仲舒曰：“古之造文者，三画而连其中谓之王。三者，天地人也，而参通之者王也。”孔子曰：“一贯三为...
丄，高也。此古文上，指事也。凡丄之属皆从丄。 丄，音shang。高，高处，上边。 指事，指事者，视而可识，察而现意...
天垂象，见吉凶，所以示人也。从二。三垂日月也。观乎天文，以察时变，示神事也。凡示之属皆从示。 垂，悬挂。象，天象。...
三，天地人之道也。从三数。凡三之属皆从三。弎，古文三，从弋。 三，甲骨文、金文字形皆写作三横。甲骨文从一到四，分别...
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气，云气也。象形。凡气之属皆从气。 “气”的甲骨文写作三横，中间一横略短。正像层起的云气，于六书为象形。自周以降为...
行，人之步趨也。从彳从亍（chū）。凡行之属皆从行。 步，行走。趨，快走。步、趨二者代表了行走的主要情态，行是行走...
半，物中分也。从八从牛。牛为物大，可以分也。凡半之属皆从半。 “半”的本义即把物体从中间分开。字形从八从牛，于六书...
口，人之所以言、食也。象形。凡口之属皆从口。 所以，用来……的。 “口”的甲骨文、金文写作下图 像人口之形。《说文...
本文标题：《说文部首浅释》——告
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