我们常说仁者寿。仁者能寿,秘密即在于乐。所谓智者不惑、仁者不忧,仁者乐,所以能长寿。古人说知足常乐、乐天安命、敬业乐群。“学而时习之，不亦说乎”，“有朋自远方来不亦乐乎”，”人不堪其忧,回也不改其乐”都扣住这个“乐”说。
仁者寿-儒门养生法要
儒家强调天地之大德曰生,宇宙生生不息,故人亦应如天地运化般充满了四时之生意。养生之养,即重在涵养这种生意、生机。养生之生也不是一般意义上的生命年寿,而是指这种内在蕴含着无穷生命力的生命。犹如宋明理学家所经常用以形容的一个词汇:“鸢飞鱼跃,活泼泼地。”生命要与大化流行相同相符,也是如此活泼泼地,鱼跃鸢飞,生趣盎然。
这才是生活,这才是生,这才乐了。（以上摘自《仁者寿—儒门养生法要》第13页）
曾国藩
这让我想起了曾国藩曾在48岁时写下的一副对联:
养活一团春意思，
撑起两根穷骨头。
“春意思”大致指一种充满生机，又能给别人带来生机；温暖自己，又能温暖别人的生活状态和精神力量。“穷骨头”在这里大意指人穷志不短，困难时也坚守道德底线的骨气。
对联的意思是做人要生机勃勃，春意盎然；同时，人还要有骨气，所谓“贫贱不能移，富贵不能淫，威武不能屈”。
无论是宋明理学所言:“鸢飞鱼跃,活泼泼地。”还是曾国藩所言:“养活一团春意思”都表达出了一种乐在当下，活出生命质量和高度的人生境界。
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