我不知道乡村的情形,因为我早已从乡村跑到城里,因此我在城里,几乎在每一条街道的两边都看到宣传社会主义核心价值观的宣传牌,我才知道诚信就是核心价值观中的一个重要的元素,足见诚信的崇高价值和重要意义。
其实诚信就是要求每一个人为人要诚实守信,诚信不仅是人的第二张人生身份证,更是我们中华民族的传统美德,诚信昭示着一个浅显而深刻的道理,人无信不立。古语云,人而无信,不知其可?意思是,一个人不讲诚信,他(她)还怎么能坦荡地走在人生之路上呢?
我们从很小的时候起,幼儿园的阿姨和小学老师,她们都跟我们讲过一则充满哲理教育的故事,那就是《狼来了》,说的是一个孩子上山放羊,他闲得蛋疼,就撒谎朝山下大喊狼来了,结果村人听见跑来时,发现是他搞的恶作剧,只好闷闷不乐地回去了。
谁知这孩子撒谎撒上了瘾,把村人们骗了好多次,等到狼真的来了时,村人再也不相信他说的是真话,打死也不去救他,结果他跟他的羊都成了群狼饕餮的美餐。
我们姑且不要去因为山上喊狼来了而山下根本听不见,去责疑这个狼来了的故事的真实性,单说这则故事本身还是蛮有教育意义的,其实这则故事旨在教育人们要讲诚信,如果不讲诚信,轻则失信于人,重则会自己搬起石头砸自己的脚,后果很严重。
我以前读书时还看过一个故事,说的是古时候有一个叫尾生的青年跟一个妙龄女子鹣鲽情深,有一天女神跟他相约到一座桥下约会,不见不散。
尾生之后按时赴约,但左等右等,终不见心上人来跟他相见,他却没有离开,他坚信他的心爱的姑娘一定会来。
他等啊等啊,结果潮水上涨,淹到他的腰杆,他还死死地抱着桥下岸边的桥桩,他就是不走,他痴情地等待着他的初恋情人前来幽会。等到潮水碾过他的头颅,他的心爱的姑娘也没来报到。他就这样抱柱而亡,尾生抱柱或柱下守信,就是这样诞生的。
尾生宁可死也要坚守诚信,尽管过于痴情不足取,但他的这种宁死亦要讲诚信的精神,令人闻之无不潸然泪下。这也说明了古代的人把诚信看得比生命还要重要,一个人如果没有诚信作为灵魂的支撑,无疑地就是行尸走肉。
我在读书时还看见过一则赤兔马的故事,也蛮感人的。赤兔马的故事是这样的,赤兔马的主人关云长兵败麦城,为孙权部所擒,宁死不屈,终被孙权下旨杀害,孙权还把赤兔马赐给部将马忠,但赤兔马却绝食欲忘,孙权派一相马师去劝赤兔马进食,赤兔马却说了好多很有教育意义的话。
牠说当初牠被吕布骑乘时,吕布却不讲诚信,吕布不以杀丁原为耻,后来他杀义父董卓,也是因为他垂涎貂婵的美色,他投奔刘备,却背主夺取徐州,这个吕布是不讲义气的,他结交袁术却斩其婚使,他是不讲诚信的。像他这样的人死了,牠赤兔马怎会随他而去呢?
而关云长就不同了,赤兔马说牠曾在虎牢关前见其武勇,白马楼上见其恩义,更在赤兔马被曹阿瞒赠于其手时,关云长仰天长笑曰:知道赤兔马日行千里,夜行八百,一旦等到晓得刘备兄的准信,他定会骑着赤兔马朝发夕至矣。赤兔马说,人之将死,其言也善,鸟之将亡,其鸣也哀。良禽择木而栖,良士择明主而投。士为知己者死,像关云长这样讲诚信的人,赤兔马岂能苟活于世而不随之相偕于九泉之下也?言讫而亡。噫吁哉,我记赤兔马之旨,是言其诚信有义,那些不讲诚信的人跟牠相较而言,他们当真禽兽不如矣。
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