四大威仪皆是假，一点灵光才是真

四大威仪皆是假，一点灵光才是真

四大威仪皆是假，

一点灵光才是真。

晦藏灵明无多照，

方现真如不二身。

则此一点，如剑上锋，如石中火，一现即去。故修养家，要养圣胎者，此也。功夫如不早做，及至精干血枯，屈曲蒲团，有何益哉。

今人慕道者多矣，俗网牵人，是以道心不进。至人非不悯世，奈世人自纠葛何。今为学子脱此苦恼，略敷数言。

夫心之动，

非心也，意也。

神之驰，

非神也，识也。

意多欲，识多爱。

去此二贼，真性圆明。

不欲何贪，不爱何求。

无贪无求，性如虚空，

烦恼妄想，皆不为累。

再加炼气，金丹可成，神仙可冀。

......

下手功夫疏不得，因循无益。得一刻，便做一刻，念头须时时返照此处。神到则气到，气到则命坚。

敬慎二字，通天彻地。

人生做事，业传千古，不过此一点神光耳。然神非精不能生，而精非静不能养。欲至极虚极灵地位，须炼此能生、能养功夫。

道心常现，则凡念自退。一时忘道，

则起一时之凡念。

一念忘道，

则起一念之凡情。

须要时时提醒。

人生若幻，

须要寻着真身。

天下无一件是实，连此身也不是自家的，只这一点灵光。若无所依，到灭度时，何所随着，岂不哀哉。

焚香烹茶，是道也。即看山水云霞，亦是道。胸中只要浩浩落落，不必定在蒲团上求道。学道是乐事。乐则是道，苦则非道。但此乐不比俗人乐耳。

居尘世中应酬，

最是妨道。

人能于尘事少一分，

道力即进一分。

幻缘不破，终无着处。

——白玉蟾祖师《修道真言》