“冠姓权”是什么呢？和商家给某节目投资的“商品冠名”一样么？
生活处境，是和具体法律法规以及经济地位相关，和姓什么无关吧？
部落氏族期，随母姓并不代表女性有可传承的财产和职位，也不代表那时的女性有大事决断权，只是表明亲缘关系，母系社会不同于女尊社会。
到了先秦时代，已经明显用“氏”来区分地位高低了，带女字旁的上古八大姓，亲缘关系都被淡化得几近于无。
再者，要按姓、氏分开来当名字，那也麻烦不便于登记和介绍。
要按姓氏本来模式来办，现在孩子姓氏得是母亲的姓，加上父亲的封地或职位，再加个和自己出世状况有关的小名儿。
比如，某人的母亲姓姜，父亲是当服装厂总经理的，姓汤，他又生在寒冬腊月，得唤为：姜汤总冬来。
很多上古先贤的名号多，可都是这些元素组合。
比如黄帝，是少典与附宝之子，有些人说他本姓公孙，那不是姓公孙，而是因父母地位高，就称他为“公孙”。
就像公子小白、公子纠不姓“公子”，是身份是公子。太子亨也不姓“太子”，是身份为太子。
说黄帝后改姬姓，那是到了姬水旁居住，建立自己的势力，以“姬”代指他的部落。
如同“东坡先生”，是苏轼想购田东坡隐居，以“东坡”成名，到现在用东坡命名的东坡肘子、东坡肉、东坡桥仍然那么多，可是他并不姓“东坡”。
又说黄帝姓轩辕，那是他出生于轩辕丘，是用祖籍地代称。
就像李白出生于青莲乡，自称青莲居士。可青莲二字不是他的姓，也不是他的名。
又因为黄帝建都于有熊，亦称有熊氏，这也是和身份地位有关，和原本的姓无关。
很多游戏和小说称黄帝为“姬轩辕”，也只是为了更贴近现在的姓名称呼习惯，至于黄帝到底姓甚名谁，那准确答案是不知道！
为了让人有准确又简单的名字，直白表明家族归属，秦朝统一天下后要加强对民众管理，才有和现在类似的姓名。
试想，现代身份资料按先秦的姓名模式来，得多复杂？
真换到先秦时期，多数底层人别说是随父姓还是随母姓了，多半是从小为奴为婢，忘了父母家乡，只有个用来便于主人呼唤的小名儿，无姓也无氏。
那么，一个符号而已，有什么必要争呢？
要做的实际事项那么多，比如保障受教育权，就业受公平公正对待，受到欺负时只讨论案件本身不恶意猜测性别身份……
多争取些实用权益，不必在姓名上纠结，更不该指责别的女性——“你是独生女，你的孩子就该随母姓，要不然怎么对得起你爸妈？随父姓是在讨好老公……”
姓名是符号，姓名也有特定的代表某人某事荣耀，但那些荣耀和一出生跟谁姓无关。
要让姓名有特殊意义，是要靠自身去赋予。
比如在古代女人是附属，女人未嫁时都是某家第几女，嫁了后是某家的妻妾，要留下自己本身存在的痕迹，就要做出需要世人铭记的贡献，像班昭、李清照、秦良玉。
那么母亲要彰显在儿女成长中的重要作用，是在引导儿女成长的同时，自己也同时成长，儿女活成母亲的荣耀，母亲也活成儿女的荣耀，这样良好的亲子关系，不比随了同一个姓重要么？
关于跟谁姓，法律给了选择自由，每个家庭根据各家情况商量就是，真的没必要以此挑拨对立。
不论男人还是女人，都得靠自身能力在史书（普通人也可以上地方志）上写下浓墨重彩的一笔，留下美名或污名是看一生所做所为，不是看跟谁姓的。
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