※榜样
万历二十四年（1596），道周12岁，写下了《书嵇康〈琴赋〉后》，这是至今发现道周最早的文章。
嵇康是曹魏时期“竹林七贤”之一，越名教，轻礼法，任自然，极重自我生命的舒展而轻薄世风俗礼。由于不与当权派司马氏合作，才高遭忌，被钟会陷害，终被问斩。临刑前，嵇康抚琴一曲，时而激越昂扬，时而萦回低啭，天地为之动容，闻者为之失色。曲毕，嵇康言：“广陵散从此绝矣！”，坦然受刑。
嵇康是千古名士的代表，魏晋风度在其身上得以极致地展现。他是读书人精神独立、人格自主、才华横绝的标榜，自然也成了少年黄道周心中不可逾越的一座大山。
然而，道周的这篇文章却不谐流俗，不是大夸特夸嵇康的才学，而是通过嵇康的《琴赋》提出不同的观点，认为好音“乐”之根本不在于“器”，而在于“情”，在于“意”，在于“人”。文章不长，寥寥数言，就可看出少年道周已经熟谙音律，行文自成风格，特别着重于文章的说理方式和逻辑脉络。这说明少年道周作文已经学有小成。
“读万卷书，行万里路。”少年道周已经不满足于成日窝在石斋里读书。13岁时，他前往邻县平和，去拜谒他向往已久的王文成公祠。
王文成公即王守仁，世称阳明先生，是明代最著名的哲学家、思想家、军事家，是“心学”的集大成者，继朱熹之后儒学的另一座高峰，与孔子（儒学开创者）、孟子（儒学集大成者）、朱熹（理学集大成者）并称为孔、孟、朱、王。
不同于大多手无缚鸡之力的书生学者，王阳明却是个狠角，长年南征北战，多次带兵讨伐平叛，所向披靡，战无不胜，立下了赫赫战功。平和县就是他在嘉靖年间带兵平乱并疏请设立。立功立言，为圣为将，阳明先生都达到极致，是后世读书人最尊崇的楷模。
道周在文成公祠前心潮起伏，沉思着人世间何时能再有王文成公这样的伟人应时而生，起而经世，壮志酬展，尽忠报国。
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