1.一个字概括老王的生活境遇，并简要说明理由。
生：孤，苦，穷，残
2.文章以作者和老王的交往为线索，梳理老王为作者做的事情。
送冰，送钱先生，送香油和鸡蛋
3.三件事都是围绕“送”来写的，但运笔各有不同，请你来作简要的分析。（提示：可以从“送什么”、“为什么送”、“怎样送”，以及老王的品质、作者的情感变化、文字的详略等角度进行比较分析。）
屏幕显示：围绕“送”写三件事，语言由略到详，人物境界由低到高，作者情感由淡到浓，这就是几件事写一个人的艺术。这样既避免了重复累赘，又层层递进，在表达上达到了“温水泡茶”愈来愈浓的效应。
我的上课思路
1.对比称呼“老王”和“王老”
生：隔壁家老王，很普通，很亲切。
师：你会叫班上的王同学“老王”吗？
生：不会。他还小，只能叫小王。
引导出老王年纪，起码是中老年。
2.一个字概括老王生活境遇
对比“孤”和“独”。“孤”侧重形单影只，“独”侧重内心寂寞。
总结：“苦”和“惨”概括得精准。贫是经济状态，残是身体状况，孤是家庭和社会关系方面。这三方面让老王“苦”“惨”。
课堂生成
过渡：这样艰难活命的苦命人，实在很不幸。但他的不幸不仅于此，这个世界也对他格外冷漠。你们感受到了吗？
生1：乘客不愿坐他的车。
师：老王有一只眼是瞎的，乘客不愿意坐他的车，能说明乘客的冷漠吗？在生活中，你愿意坐瞎了一只眼的车夫的车吗？
生：不愿意。
师：不坐他的车，情有可原，不能说明别人的冷漠。
生：老王死后，杨绛问起。同院的老李说只说了一句“早埋了”，也不多说什么，看出不关心。
生：别人说“这老光棍大约年轻时候不老实，害了什么恶病，瞎掉一只眼。”这是世人对他的恶意中伤，看出他们的麻木冷漠。
师：是的，他们面对老王的不幸非但不同情，还恶语相向。一个又老又孤苦伶仃的人，还被他们唤作“老光棍”。
过渡：世人冷眼看他，可他仍然对这个世界葆有温暖和善意。当杨绛在文革中被批斗，无人敢与她一家来往的时候，老王为她做了什么呢？
生：送冰、送钱先生、送鸡蛋和香油
回到相关段落品读老王形象：
（1）有一年夏天，老王给我们楼下人家送冰，愿意给我们家带送，车费减半。......他送的冰比他前任送的大一倍，冰价相等。他从没看透我们是好欺负的主顾，他大概压根儿没想到这点。 师：老王愿意给我们家代送，隐含着别人——
生：不愿意。
师：在文革时候，大家对杨绛先生一家避之唯恐不及，但是老王对他们伸出了援助之手；老王愿意顺带送，车费减半，他送的冰比前任送的大一倍，但冰价是相等的，看出老王实在是——
生：老实宽厚，淳朴善良。
师：别人欺负我，但他从不会欺负人，哪怕是当时人人可践踏的更弱小的杨绛一家。老王的温暖和善良，与他人形成鲜明对比。
（2）他说：“我送钱先生看病，不要钱。”我一定要给钱，他哑着嗓子悄悄问我：“你还有钱吗？”我笑着说有钱，他拿了钱却还不大放心。
师：老王自己生活贫苦，靠着活命的只是一辆破旧的三轮车。车夫拉客收钱本是天经地义，为什么他不要杨绛先生钱呢？
生：因为钱先生腿走不得路了，需要钱看病，担心杨绛没有钱，所以就不要。
师：杨绛先生一定要给钱，他哑着嗓子悄悄问：“你还有钱吗？”这又可以看出老王有什么特点？
生：老王非常细心，非常体贴。体谅杨绛先生的难处，也照顾杨绛先生的面子。
（3）瓶子里是香油，包裹里是鸡蛋。我记不清是十个还是二十个，因为在我记忆里多得数不完。我也记不起他是怎么说的，反正意思很明白，那是他送我们的。
师：那个时候物质稀缺，鸡蛋很珍贵，一个城镇户口一个月只能分配二两油。老王把他的大鸡蛋和香油都送给了杨绛先生。并且，老王是在什么时候送来的香油和鸡蛋？
生：临死前两天。
师：在这个时候，老王的身体怎么样？
生：老王已经非常虚弱了，他病入膏肓。
（4）有一天，我在家听到打门，开门看见老王直僵僵地镶嵌在门框里。往常他坐在蹬三轮的座上，或抱着冰伛着身子进我家来，不显得那么高。也许他平时不那么瘦，也不那么直僵僵的。他面如死灰，两只眼上都结着一层翳，分不清哪一只瞎，哪一只不瞎。说得可笑些，他简直像棺材里倒出来的，就像我想象里的僵尸，骷髅上绷着一层枯黄的干皮，打上一棍就会散成一堆白骨。
师：哪些词语可以看出老王已经病人膏肓，虚弱至极？
生：直僵僵、面如死灰、僵尸、骷髅、干皮、白骨，很恐怖。
师：为什么老王用“打”门，而不是“敲”或者“捶”之类的动词？
生：老王身患重疾，身体已经十分虚弱。“打”可以看出他已经用尽了全身力气。
师：此时的老王真是像从鬼门关回来的人似的，他拼着最后一口气来送香油和鸡蛋。
过渡：老王送冰、送钱先生、送香油和鸡蛋，他自己几乎一无所有，为什么还给杨绛送出这么多呢？
生：因为他善良。
师：那他怎么不送给别人呢？
生：因为杨绛也对他好。
师：你从哪里看出杨绛也对他好？
生：乘客不愿坐他的车，而“我”常坐他的车，这就是鲜明的对比。我会照顾老王的生意，“常”看出频率之高。
生：我女儿说他是夜盲症，给他吃了大瓶的鱼肝油，晚上就看得见了，这是实实在在的帮助。
生：老王给我送冰车费减半，可是杨绛说“我们当然不要他减半收费”，从这儿看出杨绛不会占老王便宜。
生：干校回来后，杨绛还关心老王的拉客生意。
师：老王对杨绛倾尽所有，是因为杨绛同样温暖了孤苦伶仃的老王。老王在这个冷漠的世界中，无组织可依，无家人可念，可是杨绛一家给了他温暖。他心存感激，知恩图报，于是也尽己所能去回报作者。
过渡：既然双方都有相互付出，那为什么作者说“但不知为什么，每想起老王，总觉得心上不安”，“那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍”？“幸运的人”和“不幸者”分别指谁？“愧怍”是什么意思？
生：幸运的人是杨绛，不幸者是老王。杨绛对老王很惭愧。
师：为什么会愧怍呢？
生：因为他来表示感谢，我却拿钱去侮辱他。
师：我不同意。好好看书，杨绛先生说了不是这个原因。再想想，一般我们对谁会毫无保留地付出？在生命最后关头仍然牵挂？
生：对自己的家人。
生：对自己的恩人。
师：那说明老王已经把杨绛先生当——
生：家人、恩人。
师：可是杨绛把老王当——
生：一个车夫。
生：一个朋友。
师：那从付出程度来说，谁的付出更彻底，情感更深？
生：老王的付出更多。虽然杨绛也帮了老王很多，但是老王把能给的都给了。相对而言，老王的付出更多。
师：是的，都付出了，但付出得不对等。老王把杨绛当亲人，不求回报，但是杨绛对老王总是“隔了一层”。对于老王的帮助，杨绛都是用钱去回报，没有关注到老王还有更深的情感需求。大家想一想，当送香油和鸡蛋后，杨绛转身去取钱，老王说“我不是要钱”，那他要什么？此时他会有怎样的心理活动呢？
生：我不是要钱。我都是将死之人了，我要钱做什么呢？
师：那你要什么呢？
生：我要你安心收下我的心意。我送给你，是把你当亲人。不要跟我客气，不要跟我见外。
师：说得真好。亲人之间的付出是不求回报的，是可以心安理得接受的。有时候，太见外、太客气，反而将关系疏远了。其实，杨绛对老王的好，也含着客气和客套。从文中的哪些段落可以读出来？
生：老王来送香油和鸡蛋的时候，病入膏肓了，她问的是：“啊呀，老王，你好些了吗？”看样子也知道情况不妙啊，这一句只是寒暄、客气的问好。
生：每次老王帮助杨绛先生，杨绛都是用钱去回报。这虽然也有杨绛先生的用心，但是杨先生也不愿欠老王的人情。
生：老王对杨绛全心全意，但是杨绛也没有那么关心老王。
师：何以见得呢？
生：老王去世十多天，杨绛先生才知道，并且是从同院老李那里知道的。如果没有遇到老李，她也还是不知道。
师：从这里看，杨绛有没有上门去看过老王？
生：也没有。
师：但是老王常去杨绛家。去送冰，代杨绛把冰放入冰箱；老王会扶病去杨绛家；临死前老王还去杨绛家送香油和鸡蛋。再看杨绛对老王的关心，是否体贴细致？
生：也没有。老王病了，不知他患了什么病，花钱不知吃了什么药。如果很关心的话，不会不知道老王的病情。
生：老王直僵僵地离开杨绛家，杨绛担心他半楼梯摔倒，可是也并没有去扶他一把。
师：所以，虽然杨绛和老王对彼此都各有付出。但相对而言，老王对杨绛是倾其所有，全心全意，而杨绛对老王的付出没有那么深，那么多。也正是这种付出的不对等，让她觉得愧怍。可是再看她说的“那是一个幸运的人对不幸者的愧怍”，老王是不幸的，这毋庸置疑，杨绛在文革中被剃阴阳头，挂着牌子游街，每天饱受着身体和精神的摧残。她是幸运的吗？你们怎么看？
生：相比老王的不幸，杨绛还是幸运的。因为她至少还有丈夫，有女儿，还有家，经济上也比老王富足。
师：从杨绛和老王的对比来看是这样的。但是，在自己同样身处不幸时还能看到自己的幸运，并且继续去帮助他人、尊重他人、善待他人，这并不是每个人都可以做到的。杨绛先生的坚韧、高尚在这时就愈发凸显出来了。一开始，我很难理解杨绛先生的愧怍。因为假设我是杨绛先生，我知道老王的善良和不幸，基于深深的同情或者说同是不幸之人的怜惜，我会给他最实际的帮助——经济上的帮助。但是，我这份帮助也许会让我觉得自己还是一个不错的人，我会觉得我是在帮老王，而不会愧对他。杨绛先生的愧怍，是她的自我反省，是一个知识分子的良知。她认为自己是一个更幸运的人，她拥有更多，所以觉得自己应该对弱者更关怀。但在那个时候，也许是整个社会都扭曲麻木了，也许是她自己已经不堪重负了，她觉得自己给老王的远比不上老王给自己的，这让她感到愧怍。
李存光先生曾这样评价《老王》：这篇文章主要在于它是一个受害者的严肃反思，一个正直灵魂的痛苦自省，一个最无责任者对自己责任房拷问。
小结：这篇文章，我们不仅看到了一个不幸却善良的车夫身上的人性光辉，也读到了知识分子杨绛的自省和良知。其实，他们都有至诚至善的人性光辉，他们也都是灵魂最高贵的人。
杨绛先生的语言平淡、朴素，初读不知好在何处。但是细细品味，却能咀嚼出深厚的情感，有着生命最本真的华丽。课文中还有大量留白的语句，同学们也还可以细细咂摸品味。
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