近几年，网上流传这样一句话来形容孩子在家学习时候的状态：不学习时母慈子孝，学习时是鸡飞狗跳。这足以说明启蒙道路之艰辛。
怎么才能舒缓这样尴尬的局面呢？首先家长要了解孩子蒙的状态是什么样的；其次是耐心的观察孩子的特点，根据孩子的特点再去开启她；再次是要有长时间的准备，不要妄想一蹴而就，因为瞬时间凭着侥幸而得到的成功是经不起考验的。
蒙是无知无识的，在易经中蒙卦上为山下为坎，是说往上走已经到了山之绝顶，往下去是深水，深不可测，也就是到了一种内不能安，外不能进的状态，这是蒙卦的本质。孩子在学习上，就是到了内心不能安稳地放在学习上，与老师同频，与知识共振，外面家长方面又从家长自己的想法出发，不能理解孩子的苦楚，一味的要求孩子学习，而不讲方法，无法正确引导孩子，这样就会导致孩子因学不透彻而焦灼，家长看孩子做错而愤怒，这样怎么能不鸡飞狗跳呢？
要想启蒙，之前得养蒙，所谓养蒙就是养德，开启智慧之旅去掉蒙昧是亨通的，道路是曲折的，时间是漫长的，是必须根基于德的沃土，否则不可能亨通。要知道想要行德于外，先须养德于内，如果不养就行动，那么行为就会无所依据，心中无所主宰，就会反伤其德，养德从两方面：意志坚定和果断行动。意志坚定要如山之不动不摇，果断行动要如泉水一样昼夜流通。在孩子学习知识之前要在孩子心中种下道德的种子，这样内心充盈再加上知识的修饰，这样才能文质彬彬。
启蒙教育可分为五个阶段：第一是发蒙，第二是包蒙，第三是困蒙，第四是童蒙，第五是击蒙。
发蒙阶段要让孩子主动去问，去学，而不是家长、老师逼迫着去学，孩子的问也不能有问必答，要做到当孩子诚心问的时候再去认真回答，如果孩子不走大脑乱问的，就是对问的亵渎，就不去回答，而要引导孩子正确地发问，老师和家长回答问题要得其时，还要引导孩子问要遵守中正之道。可以利用那些罪犯的事来警戒孩子，如果做不好会有什么样的结果，让孩子知道做人做事的底线。
包蒙阶段就是孔子所说的有教无类，要因材施教，随材造就，但对无德之本质的人就要知难而退了。
困蒙阶段，是孩子深陷困惑之中，无法自拔，此时需要有德之人适时点拨。
童蒙阶段，就是孩子主动去问，放下自己的焦躁之心去学，这个时段若是能抓住时机正确引导孩子，孩子会有不小的成就。
最后是击蒙，孩子学会了一些知识后会有兴奋的心里，也会滋长焦躁之心，此时需要老师和家长的疏导，让心灵不可娇纵，要练就虚怀若谷。
总之蒙卦是泉在山下的象，山下已经出泉，水流之势，势在必行，但所流之水是得山之养，是有本之水，可源远流长，虽曲折但可通行无阻，也就是说对孩子的启蒙教育，如果是在良好的家风影响下，学习之路虽难但可通行无阻达到亨通之象，切记急躁，不可求速成。
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