进入社会的时间有一个标准的界线吗？答案是：没有。每个人从呱呱坠地那一瞬间起，就不可避免地被卷入了社会，帖上了种种社会标签，遇到形形色色的社会问题。所谓的成人礼，不过是一道心理上的安全线罢了。
孩子的社会与成人的社会没有什么不同
《奇迹男孩》中，五年级学生朱利安倚仗自己的家庭背景，在班级内网罗了诸多追随者，形成自己的小团体，随心所欲地孤立和霸凌相对弱势的同学。看到这个剧情，恐怕没有任何一个观众感到违和，因为这是一个在生活中极其熟悉的场景。在这里，朱利安代表着社会中的“权势”。
无论是哪个年龄段的学校，我们会发现，如果某个孩子天生壮硕，在体格上有优势，同时生性骁勇好斗，有大哥风范，那么一定会在身边聚集一群“小弟”，这些小弟有的充当“二当家”的角色，有的充当“小喽啰”的角色。如果某个孩子家境富有，通过交际手段可以得到老师和学校的特殊照顾，同时还擅长使用小利诱惑一些同学，那么身边也必然会跟随几个“拥趸”，形成一个小小的特权阶层。这种利用先天优势抢占资源、划分阶层的现象与动物世界、与成人社会没有什么不同。
比选择善良更重要的，是识别善良的智慧和捍卫善良的能力
“在正确与善良之间，必须选择善良。”这是 《奇迹男孩》中的经典台词，也被很多人记住。
所谓人心向善，善良是我们都认同的普世价值，然而选择不等于有能力实现，男主角奥吉所就读的中学校长图始曼先生在片中所展现出来的智慧简与能力简直创造了一个完美的人设。图始曼校长先生所代表的，除了善良之外，更是一种公道与天道。
我们的伟大先师孔子有一个“眼见不一定为实”的故事。讲的是有一次孔子在陈国和蔡国之间的地方缺粮受困，饭菜全无，七天没吃上米饭了。他的弟子颜回去讨米，好不容易才讨来一些。在颜回煮饭时，孔子刚巧经过，看到颜回伸手从罐子里舀了一勺自己吃了，不禁暗自奇怪，觉得这不像是他的作风。一会儿饭熟了，颜回来请孔子吃饭，孔子并没有直接问他刚才是怎么回事，而是缓缓地坐起身来，对颜回说：“我刚才做梦梦到了已经去世的父亲，他说让我找点干净的食品给他上供。这些饭得来不易，我看就直接盛上一碗做供品好了。”颜回却说：“老师，恐怕不行啊。刚才我煮饭时，看到有柴灰飞到了瓦罐中，我把被弄脏的饭粒挑出来之后，觉得丢掉太可惜，就自己吃掉了。”孔子这才弄清楚刚才是怎么回事，长叹一声，说：“我刚才看到你自己先吃了一勺饭，还以为是你实在太饿了。人们常说眼见为实，可以依据自己的思考推定真相，现在看来亲眼看到的也不一定就可信，自己的想法也不一定就是对的。可见要认识一个人的真面目是多么不容易啊!”孔子也有过被自己的眼睛所欺骗的时刻，让我们来看看校长先生。
《奇迹男孩》中，杰克维尔为了保卫尊严和友情，与朱利安暴发了战争。如果用眼睛去看，第一拳是杰克维尔先打的，并且导致了朱利安受伤，而朱利安正是前面我们所说的权贵阶层。这个纠纷要如何处理呢？看到这里我心中可以说是非常忐忑，图始曼校长的处理结果令我意外又暖心。校长先生没有用眼睛去看这次打架的表相，更没有用功利的手段迎合权贵，亦没有使用国人贯用的“各打五十大板”模式，而是完全遵从内心智慧的光芒，以最尊重善良本性的方式解决了问题。他明白杰克维尔打架的初衷，也明白他在努力维护什么，仅惩罚杰克维尔停课两天，而没有开除他。
最后，朱利安再次使用各种手段对男主角奥吉进行侮辱和攻击，校长决定对他进行惩罚。当朱利安爸爸威胁说“我认识很多董事会成员”时，校长轻描淡写地回复：“我认识的人更多。”（此处有一万次掌声）。正因为校长有能力维护自己的价值观，才能够促使富二代坏孩子朱利安认识到事情的对错界限，并回到了向善的道路。
当我们进行预判时，原则是“性本善”还是“性本恶”？
杰克维尔是善良的，但面对朱利安的权势，他又体现出了“懦弱”，米兰达最初也是善良的，但是由于虚荣心和缺爱的家庭，也体现出了“背叛”。当然最终，二人到找回了自己本性中的善良，也找到了真正的快乐。
我们的人性就像钻石，有着无数的切面，因为切面多所以闪耀。你眼中的恶人，或许正是他人眼中的良人；一个对身边人狠下毒手的人，下一秒又可能向陌生人伸出援手。人性是如此难于捉摸，黑与白之间的灰色地带是古往今来的哲人们最爱探索的神秘花园。可以说，每个人都是善与恶的混合体，关键看激发出的是善还是恶。
面对人性，要教会我们的孩子掌握一种能力，就是尽量去激发他人的善，而不要去激发他人的恶。比如影片中，奥吉在科学考试中帮助了杰克维尔，激发出了他友善的一面，进而使他们成为了朋友；校长在朱利安作恶后对他进行了惩罚，抵制了他身上的恶，激发了他的善，使他重归学校。
如何教孩子应对他的小社会，有标准答案吗？
关于与世界相处的问题，更多是世界观和方法论的问题，没有正确只有选择。然而落实到孩子身上，这三点非常重要：
首先，让孩子知道真相。记得我小时候，最讨厌的就是妈妈在每次家里发生事情时拙劣的演技，这种刻意的隐瞒即让孩子少了一次认知社会和成长的机会，又丝毫没有减轻孩子的痛苦。过度的保护是完全没有必要的，孩子有权利知道真相。并且孩子没有我们想象那么脆弱，他们有着非常强大的生命能力，知道一切真相，才能够激发出孩子更强的生命力。
其次，中国有句古话叫做“不打不相识”。在人与人相处的最初，如果仅仅用毫无原则的妥协与退让还换得别人的接受和暂时的和平，那么在今后日子中，这种妥协的方式将持续你们交往的始终；而反观，为什么有一些人在开始时互不相让、甚至大打出手，而经过几次交手后却又会惺惺相惜，最终成为莫逆之交。赢得尊重的方式，永远是征服，而不是退让。
最后，培养孩子有一个过人之处。奥吉的爸爸说了一句让我心悦诚服的话：每堂课只说一句话，无论你知道多少；而在科学课上，你要完胜所有人！科学课，真的是奥吉的主场，让他无数次赢得了掌声与尊重。这种战略真的很智慧，给人竞争的空间，又足够展示自己的长处。仅这一个长处就足以让自己建立自信，也足以在群体中立威。
既然社会这张巨网无可逃脱，就让我们以及我们的孩子顺应巨网之力，学会接力与发力，在其中自如生活。
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