许知远，曾任《经济观察报》主笔，现在是《生活》杂志联合出版人，拥有一家叫“单向空间”的创业公司，同时担任着腾讯访谈类节目《十三邀》的主持人，在这些生活轨迹中，他始终做着一个有些不合时宜的人。
他坚持怀抱着“匹夫有责”的态度，急切表达一个文人的反思，希望做出对社会有正面影响的事。在大部分人倡导活得轻盈的环境下，他活的深刻，表达也掷地有声，在时代中留下一点独属自己的痕迹。这种热爱也将他引向偏激，使他身上带上了专横与较劲。
2015年《南方人物周刊》举办的中国青年领袖评选上，许知远上台发表获奖感言说：“活动太冗长了，我好几次都想走，看到大家对娱乐、对明星那种发自内心的追求，对世界完全没有个体精神和审美，沉迷在肤浅的大众狂欢里”。
在大学做讲座时，他也因为在场学生而发火，生气于当今年轻人浅薄的知识储备，谴责年轻人不执着于做社会精英，在一期采访中他这样解释自己理解的精英：一是对现实世界的把握能力，一是思考的能力。
对大环境的危机感，加上文人的过分感性，引导着他常做些不太理性的事，必然也就引来许多反对的声音。
在《十三邀》做了一期马东的采访后，许知远毫无疑问成为了众矢之的，坚持传递文化的他在新媒体时代终于“出名”了。
节目中，许知远语言激越，不断企图进行深刻探讨，马东却都轻松作答一笔带过。
马东无疑有自己的一套生存之道，他宽容，能消化一切，清醒地找到了适应时代的方式。但许知远如残酷世界中不肯长大的纯真孩童，固守精神家园，从而脱离时代。
节目之后，无数网络声音涌来，许知远在许多人眼里成了尴尬至极、装腔作势的中年代表。在这样的危机时刻，许知远感受到了一种伤害与不解，但没有选择改变。
这样颇有一番自我坚持但与时代格格不入的存在，有人因为他的冒犯而讨厌他，也就有人被他身上的认真打动而喜欢上他。
所以马东说自己喜欢许知远，因为许知远的色彩是如今社会所没有的；哲学家陈嘉映在采访的最后说，许知远愿意谈论这些，是真的好，真的了不起。
许知远从大学开始写第一本书，《那些忧伤的年轻人》，这本书也成了他销量最高的作品。在自序中他说：“我是一个非文学类作家，是一个喜欢对世界进行广泛发言的知识分子”。
直到今天，他似乎依然是写这本书时的许知远，一个热衷思考与发言的知识分子。
但这个时代，传统的渠道已经不能成全人们的表达欲与影响力了，他敏锐地察觉到这一点，选择借用新媒体的方式，继续做传统的不太讨好人的事情。
他与喜马拉雅FM合作推出了音频广播《单读》，也在收视平平的情况下坚持做着网络访谈类文化节目《十三邀》，在这样的坚持中，节目第二季到来，收视率终于变成了可观的数字。
他希望让人们正视文化与思想的重要，在浮躁的时代反行其道。他自己定义：“如果说我们的工作有一些益处的话，我觉得是在世俗意义上让人们意识到，原来这样遵循传统方式，依然可以生存，而且过得还不错。”
许多人认为许知远是一个还算不错的主持人，因为在他大胆表达自己的观念与偏见、从而将访谈引入一种尴尬的同时，嘉宾们意外被许知远激发出了生命本真的部分。
这其中有年长一些的贾樟柯、冯小刚、罗大佑，也包括倾向年轻声音的李诞、叶三，在许知远看似缺少分寸感的追问与激烈对话中，每个嘉宾都通过这个节目传递出属于自己的声音，传达同一时代下不同角色的生存与纠结。
在理念针锋相对地碰撞中，节目体现的已经不止是所谓的偏见，更是熠熠生辉的思想见地。
推动时代进步：文人的坚持
这是许知远，大多数人都活出犹如寒蝉春生夏亡的紧促感时，他缓缓坐下来，与你聊人生的真谛、生存的意义，聊海明威与沃尔特·李普曼。
前一阵儿，他还做了场“十三邀不卖快餐”的活动，饭盒上写着“在被生活折叠、挤压的日常里，思考能让人喘口气，让光透进来”；“今天又是工作10小时、吃饭5分钟？记得给思想留点时间”。打开饭盒，你会发现里面原来不是饭，而是一本书和写着13本推荐书目的书单。
他剑走偏锋，不挑容易的路走，好奇心与使命感使他永远热气腾腾地站在大众视线中，试图拨开世界眼前弥漫的大雾，为大家带来一点思想与文化的光芒，在一篇文章中他写：“精神、思想、知识不仅不是脆弱无力的，反而是一种永恒的力量。”
在许知远看似愤怒的声讨性形象下，藏着他对时代总会变好的希冀与热望，他执着于文人情怀并付诸行动，希望所有人参与到推动时代进步中来。
许知远让时代看见了自己的抗争，看到当下还有人对文化与思考抱有无限热爱，还执着于文化传递，企图为社会尽绵薄之力。
他的不合时宜是珍贵的，就像他自己说的，希望“许知远，活着没什么用，死了就不行”。
文化能够穿透迷茫，照耀前路，这个时代需要许知远，更需要每一个在文化道路上坚持求索的人。
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