2023.07.01，周六，农历五月十四，郑州，晴间多云，25-36℃
春节过后，累计第120天早上跑步5公里，（正月3天，二月26天，闰二月25天，三月26天，四月28天，五月12天）（农历2022年累计跑步221天）
我说的这个“违心”，并不是我们平常所说的“唯心主义”的“唯心”。
《孟子·公孙丑上》曾说：“行一不义，杀一不辜，而得天下，皆不为也”。
什么意思？就是“如果让他们做一件不义的事，杀一个无辜的人，即便因此让他们得到天下，他们也都不会去做的”。
道理大家都懂，但如果真的能做到，又是何其的难？
知道“要唯心”，但却又常常做不到“不违心”。
孔子曾经诛杀过少正卯，具体原因不得而知，历史也很少提及；
战国四大名将之一白起，号称“人屠”，杀人无数，最著名的当属“长平屠杀”，一次坑杀赵国军队四十五万余人之多——但这依然不影响他的“丰功伟绩”，依然做他的“武安君”——尽管后来被秦王“赐死身亡”。
项羽又杀了多少人？襄城，阳城，新安，咸阳，齐地，处处充满了杀戮；殷通，宋义，韩王，义帝熊心，处处弥漫着杀机——但项羽依然做着他的楚霸王，依然被后世景仰着，崇拜着。
同样的事情，同样发生在王阳明身上。“兵不杀降”，但王向明却又恰恰杀了降将池仲容——算不算人生一大败笔？——但王阳明还是依然继续做着他的圣人。
这些事实，我们又该做各种解释？
历朝历代，哪一个君王不是靠打打杀杀赢得的天下？哪一个君王又能说自己浩然正气、纯粹是心怀天下苍生呢？
这算不算“既想立牌坊，又想做婊子”呢？
我们每个人都是戴着面具生活的，包括你我，大家都是毫不例外。
只是我们或许没有君王的野心，所以也就没有君王的杀戮心和君王的残忍之心了。
没有了杀戮，没有了残忍，那剩下的是不是应该就是平常心多点了呢？“仁者见仁，智者见智”。
我一直都说“道理是讲给别人听的”。想一想不是吗？
“事不关己，高高挂起”。事情没有发生在自己身上，那一定都是高风亮节，以身作则，你好我好大家好；而一旦事情发生在自己身上，那就要另当别论，“具体问题具体分析”了。
“煮豆燃豆萁，豆在腹中泣。本是同根生，相煎何太急”？这又代表了多少王侯将相父子兄弟相残的相杀的血淋淋的事实呢？
现实中有没有这样高风亮节的人？
有。老耽，庄周，屈原，陶渊明，海瑞，都属于。
但这样的人对历史的推进又有多少呢？
还是傅佩荣老师说得好：“作为儒家学者，要考虑一横一纵两个侧面。横侧面就是关怀社会，希望将自己的能力推广出去，照顾更多的人；如果没有施展才华和机会，那就让自己注重纵侧面——让自己知天命、敬畏天明、顺从天命，使自己的生命抵达圆满的境界，如此才能无愧人生”。
或许，这才是对“要唯心”而“不违心”的最好的解释。
毕竟，我们大部分人都属于注重人生纵侧面的人。
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