我觉得，整体来看，人是三面的。
其一，动物性的自我，免不了生老病死，脱不开七情六欲，但正为如此而来的局限性使人追求精神性的自我——正为我生有涯，才使我们去思考和追求存在的意义和价值。如果此生无限，人大可不必追求精神性的自我，自然也不会产生哲学、宗教和艺术。
其二、精神性的自我。正如周国平所讲，人的精神性自我有两种姿态：当它登高俯视尘世时，它看到限制的必然，产生达观的认识和超脱的心情，这是智慧，老子庄周就是如此，也深刻影响中国人的人生观。当它站在尘世仰望天空时，它因永恒的缺陷而向往完满，因肉身的限制而寻求超越，这便是信仰了，我想，这就是一切宗教产生的根源。、
其三、社会性的自我。这点无需解释，马克思说，“人是社会关系的总和”。费孝通说的中国人以我为中心的差序格局也好，西方人的团体格局也好，都脱离不了人与人的关系。说实话，人生的烦恼和困惑，一大半来自于和人的关系处理，因身体而致的烦恼是少数，因灵魂而引起的烦恼是极少数，理由很简单，能够考虑灵魂问题的人，实在是太少了…..
无聊，故作以上思考。
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本文标题：何以为人？
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