作者范以文，来自童行学院公众号
普通人的顶点，是大师的起点。莫扎特五岁谱的曲，毕加索八岁做的画，已是常人难以企及的高度。
于是，我们总想走近他们的童年，看看差距是怎样发生的。是因为天赋还是教育？我们又能为孩子做些什么？
今天，我想给你讲讲一个人成长的故事。故事的主角是英国的思想家穆勒。穆勒无疑是成功的，这离不开父亲的教导。可是，他也并不是一帆风顺，也有过混乱与迷惘。
穆勒把他的经历和心绪写在了自传里，让后人有机会走进他的童年，看到一位哲学家的养成。在这个重视教育又缺乏大师的时代，穆勒真诚的自述显得尤其珍贵。
对于他的家庭教育，你怎么看呢？欢迎你留下你的思考。
穆勒是谁
约翰·穆勒是英国著名的哲学家，他的《论自由》(On Liberty)是政治哲学的经典。有人说，他的思想中找不到情感偏好、道德预判和人们常有的偏见；还有人说，穆勒平静的头脑，甚至能让他自己也感受到刺骨的寒冷。而这些印象，能在他早期教育中找到源头。
穆勒，是他父亲的杰作。
穆勒的父亲詹姆斯·穆勒也是一位卓越的思想家和学者，也是《英属印度史》 （The History of British India）的作者。他没有稳定的收入。仅仅依靠写作、投稿，他娶妻生子，不仅给予家庭优厚的生活，还手把手地给了孩子精良的教育，这无疑需要异常充沛的精力和不懈的坚持。
不仅如此，父亲詹姆斯·穆勒的政治观点与权贵相左，受到排挤。但是，无论多大的压力都无法让他发出违心的言论，笔下的每一行字都倾注了他坚定的信念。
父亲自由的思想和独立的人格，成了穆勒一生治学的信条。正如一棵参天大树的长成离不开挺拔的树干，伟大人生的根基应当是品格。
约翰·穆勒
语言学习与阅读
童年的时候，除了算术外，穆勒把大多时间花在了学习希腊文、拉丁文，以及阅读文史著作上。
早在三岁，穆勒就开始学习希腊文。父亲把希腊语和英文释义写在卡片两侧，让他记下。掌握一定单词后，穆勒便开始阅读《伊索寓言》、《远征记》(Anabasis)等原著，并练习翻译。八岁时，穆勒又和兄弟姐妹一起学习了拉丁语。父亲要求穆勒一边学习，一边教弟弟妹妹。虽然当时的穆勒并不甘愿花精力备课、教学，但是他从这种方法中受益匪浅。在教学中为别人答疑解惑，能够让自己学得更全面、记得更牢固。
小穆勒的童年学习中，大量输出一直伴随着输入。除了以教为学之外，父亲还常在早饭前散步的时候，检验穆勒的阅读成果。从四岁到七岁，穆勒白天一边阅读，一边在纸上做笔记。第二天清晨，在草地和花径中，再对照笔记向父亲复述故事。父亲遇到机会，便会给他讲解文明、道义、征服等等概念，并让小穆勒用自己的话再说一遍。
用这种方法，穆勒读完了胡克的《罗马史》（History of Rome）、沃森的《腓力二世》和《腓力三世》（Philip the Second and Third）以及休谟、吉本等人的作品。学习拉丁文之后，穆勒又阅读了色诺芬的《希腊史》(Hellenics)、维吉尔的《牧歌》（Bucolics），还有贺拉斯、萨卢斯特、西塞罗等等的著作。不仅如此，小穆勒还酷爱阅读实验科学的书。
然而，穆勒最大的嗜好还是历史——不仅是读历史，更是自己写历史。他写下了一部《罗马史》、一部《荷兰史》。他汇编的罗马政府历史，足够出一部八卷本的书了。在这种独特的娱乐活动中，穆勒初尝到了写作的趣味。
思维训练
父亲对穆勒的教导中，对于思考的训练最让人印象深刻。穆勒在他的自传里回忆道：
大多数通过重复练习而获取知识的孩子，他们的智力非但没有提升，反而被知识淹没了。他们的脑子里满是单纯的事实，以及他人的观点和言辞。他们接受了这些东西，便丧失了形成自己观点的能力。
因此一位杰出父亲的孩子孜孜不倦地学习，长大后却往往只能人云亦云，除了回忆学过的东西以外，大脑再无用处。
然而，我的教育不是填鸭式的。父亲绝不允许我的学习退化成记忆训练。教学的每一步我都得理解，有可能的话，还让我先自己理解，再教给我。任何需要思考才能获得的东西，他从来都不直接告诉我，除非我已经尽了最大的努力。
十三岁的时候，穆勒跟随父亲学习政治经济学。一开始，父亲每天散步便给他讲解一个主题。听完以后，穆勒需要上交书面报告，并一遍又一遍地修改，直到清晰晓畅、严谨周密为止。父亲还让穆勒比较李嘉图和亚当·斯密的作品，并用李嘉图的周密论证检验亚当·斯密的观点，找到他论证或结论里的谬误。父亲严守着独立思考的底线，几乎没有一丝余地。
穆勒说，一开始的时候，他的想法和父亲几乎一致，仅仅在一些小问题上有分歧，最终还是以父亲为准。不过到了后来，他甚至能说服父亲，撼动他的观点。这种训练无疑是痛苦的，却是成功的。穆勒的思维在不断破壳的阵痛中成长。
父亲还常用苏格拉底问答法训练穆勒。这种方法通过一连串精准、透彻的提问，澄清思想的混乱。被问的人要么寻找更精确的语言，解释自己所说的；要么哑口无言，干脆承认不知道自己在说什么。如今，在国际教育和亲子互动中，也越来越提倡使用苏格拉底问答，训练孩子的思维。
在父亲严苛的诘问下，小穆勒常常束手无策。穆勒说，十三岁的时候，他有一次用到了“观点”这个词。父亲问他“什么是观点”，他没能给出一个让人满意的定义。
还有一次，他说了一句套话“有些东西理论上是对的，但实践时需要完善”。父亲听到以后很生气，让他解释什么是“理论”。穆勒支支吾吾，没能定义好这个词。父亲向他解释了“理论”的意思，并且告诉他，不能正确定义“理论”，还敢说它和实践不一致，是多么无知。
严格的思考训练虽然不近人情，但它让穆勒在当时和以后不至于被花言巧语说服，被陈词滥调感动。可是，这种训练对于一个孩子是否过于严酷了呢？穆勒答道“如果一个人从未被要求做他做不到的事情，那么他也决不会做好力所能及的事”。
智力教育的缺憾
为了让孩子远离粗俗的观念和情感，父亲不让穆勒和其他男孩子过多接触。对于年少的穆勒，思考是乐趣，学习是常态，并没有多少时间做游戏、锻炼身体、学习生存的技能。而这些活动往往是大多孩子的乐趣所在。
因此，在生活中穆勒的手脚和大脑常显得十分笨拙。然而，穆勒的父亲和儿子却完全相反：他的感官敏锐、头脑机警、充满活力。
其实，父母充满活力，孩子长大后却可能因为依赖父母而变得懒散。在思想的教育上，穆勒的父亲无疑是成功的，然而他轻视了孩子身体和技能的发展。虽然他通过家庭教育，避免了同伴间的不良影响，却没有尽力弥补家庭教育的缺失。或许，父亲认为技能和体育都很简单，是自然而然便能习得的。然而这种想当然，也为日后的穆勒造成了不小的困扰。
二十岁那年，穆勒遭遇了一次成长危机。有一天，他问自己：“如果你的愿望都达成了，期待的制度变革都实现了，你会不会感到巨大的幸福和快乐？”他听到了心底的声音：“不会”。曾经赋予他动力和快乐的目标突然失去了魅力，他心中的激情和热爱好像枯竭了。这让立志成为社会变革家的穆勒十分消沉。
穆勒认为，这段危机与父亲对情感教育的疏忽关系很大。穆勒童年培育出来的情感太微弱了，无法抵挡住理性的毁灭力量。分析和逻辑就像一台搅拌机，虽然可以粉碎想当然，却也能消解那个叫做“感觉”的东西。它强化了我们头脑中因与果，手段与目的之间的联系，却破坏掉基于情感与意志的连接。
穆勒回忆起了自己很小的时候，早熟的思想便让他浅尝到了成就带来的荣耀，满足了虚荣。而这一切来得太快了，也太早了。“得到”扼杀了“追求”，激情变为了冷漠。当成长的躁动慢慢平复之后，理智统治下的生活慢慢褪色，显得平静、苍白。父亲花了二十年，帮他铸造了一艘装配精良，只有舵、却没有帆的船。他失去了动力。
穆勒不缺耐性，智力超群；他缺失的是对实现目标的渴求，忧天下之忧、乐天下之乐的乐趣，以及对公共利益发自心底的关注。他能明白，为人类的幸福奉献自己，会带来源源不断的幸福。但是，知道不等于感受得到。那种幸福，始终可望而不可即。
这次消沉让穆勒开始反思，当他插上理性的翅膀，飞翔在思想的国度时，审慎和洞察是不是正在腐蚀道德、激情和想象力，情感是不是在理智中慢慢枯萎了，生活是不是少了些人间的趣味。
我想到从前流行一句话“学好数理化，走遍天下都不怕”。那个时候，解题技能和知识量是衡量好学生的标准。如今，互联网让获取知识的门槛变低，我们开始意识到，教育孩子，思维比知识和技能更重要。
而未来，当我们的孩子面临人工智能的威胁与竞争时，是不是也会有和青年穆勒一样的顿悟？
人类的情绪、情感，想象力、还有创造力，是我们超越人工智能的独特优势。我们将会看到，情感沟通、与人协作和思维、知识、技能同样重要。
教育不是冰冷的头脑训练，教育是要有温度的。
结语
青年人读穆勒的自传，看到的是一片瑰丽的思想王国。当了父母以后再读这本书，便能看到穆勒成长背后父亲的坚守和胆识，从这对父子的身上看到我们和我们的孩子。
我们为什么不直接告诉孩子答案？那样虽然省事，却不能锻炼孩子思考。
为什么再忙再累，每晚也要抽出一个小时和孩子交流？因为父母的陪伴是无法替代的。
我们和穆勒的父亲一样，都生活在一个观念的变革的时代。我们看到了常规教育的好与不好，想探索出一条新的路。我们意识到了启蒙期对一生的影响，也明白只要给孩子好的教育，他们的潜力将超出想象。我们知道教育是一场漫长的征途，需要敢想敢做的勇气和慢工出细活的匠人精神。
关注童行的爸爸妈妈们，我相信我们一样，都是这个伟大时代的探险家。我们看到了一束光芒，便义无反顾地要向那里走去。
于是我想推荐给你们这本穆勒的自传——《我的知识之路》（Autobiography of John Stuart Mill）。你看，两百年前，有人在做着像我们一样有趣、有意义，却并不好做的事。
相信你阅读的时候，也会有被照亮的时刻。因为从希腊罗马时代，到穆勒所处的19世纪，直到今天，我们还在从人的本质出发，不停地探索和追问，什么才是好的教育。
您是怎样教育孩子的？
和孩子互动时，有什么有趣的经历？
有了孩子之后，您又有了怎样的成长？
欢迎在评论区留言，我们期待听到您的故事。
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