绝望之为虚妄，正与希望相同。
——《野草.希望》
大多数人失魂落魄之时，都会引以希望二字自我安慰。迷迷糊糊之中，自己的痛处便会减少，也就忘却了自己所谓的希望。这种希望仅存在于当时的一念之间，自己却没有作为，那么这种虚构的希望又与绝望有何区别，同是概念中的虚无而已。希望是创造出来的，希望更是要进行创造的，如果我们只是口口声声地讲一些虚构的希望，没有付出任何行动，那无疑是一种绝望。
人类的悲喜并不相通，我只觉得他们吵闹。
——《而已集.小杂感》
人都生活在各自的圈层之中，每一个圈层有自己的辛酸苦辣，也都有自己的幸福乐趣。有人可能因为饭菜不合口味而苦恼地怨恨，有人可能因为吃饱了而高兴地睡去。有人卖力地表演，就有人在讥嘲地讽刺。有人急于逃避，有人争着抢夺，等等等等，如此这般，他们是如此地相互不理解，可我又如此地理解他们。所以没必要把自己的悲喜强加于别人，非要把悲的说成喜的，喜的看做悲的，那只会将这个世界变得更加的吵闹。
世界上本没有路，走的人多了也就成了路。
——《故乡》
世界本就是从无到有，没有任何东西是既有的。其实开拓本就是人的本能，每当人无路可走之时，必将有人选择开拓新路。一个人顺利过去，就会有更多的人模仿着，从而人数不断的增加。一条隐秘的新路，终成了众人所走的大路。关键是生活中，我们是做那个开路的人，还是做那些在后面跟随着的人，或者是继续走那条原来的老路?这都是我们要精心思考的。
从来如此，便对么？
——《狂人日记》
很多的时候，我们大多都会以从来如此进行判断，可从来如此，能作为我们判断的依据吗？从来如此，便对吗？是的，有些东西流传已久，早已经深入人心，人们大概都习惯这样做。在群体之中，便形成了不成文的规定。你看他人送礼了，事情果真办成了。所以你也跟着送礼，等到别人不送礼的时候，你便劝建从来如此。可这原本就是沉积下来的陋习，它确乎从来如此，可从来到今，都作为一种不合理的存在，如果我们不及时地弃置它，我们怎么能够进步，怎么能够不断地使这个社会更加的完善。我们实不该说从来如此，我们应该多提提现应如此。
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