始皇驾崩后,胡亥、赵高、李斯三人合谋假传圣旨,拥立胡亥为皇帝。当前,就剩下最后一个也是最大的障碍了——胡亥兄长、皇长子扶苏。
扶苏为人,自然要比胡亥好得多,太史公在《史记》中对扶苏如此评价到:“扶苏为人仁”。此言不虚,当初始皇下令要诛杀咸阳诸儒生,扶苏得闻,不顾始皇的不悦,前往劝阻,虽然被始皇喝斥下去,但足可见其为人。
或许始皇是有意让扶苏戍边,体验军旅生活,变得强硬起来,之后好继承大统,光大秦国事业,所以在他触怒始皇后,实际上算不上处罚,反倒像是委以重任,让他前往上郡监督蒙恬大军。可惜始皇千算万算,算漏了这三个逆贼,尤其是阉竖赵高,怂恿胡亥、李斯叛逆,凌迟也不足抵消其罪过。
为了名正言顺地杀害扶苏,赵高自然要假秦皇之名,否则就会让文武百官不服胡亥,这也是他们秘不发丧的原因之一。于是,这三个逆贼假传了一道圣旨,下令扶苏和蒙恬自杀。
朕巡天下,祷祠名山诸神,以延寿命。今扶苏与蒙恬,将师数十万以屯边,十有余年矣,不能进而前,士卒多耗,无尺寸之功,乃反数上书,直言诽谤我所为,以不得归为太子,日夜怨望。扶苏为子不孝,其赐剑以自裁。恬与扶苏居外,不能匡正,应与同谋,为人臣不忠,其赐死!以兵属裨将王离,毋得有违!
写罢诏书,盖上御玺,假传是始皇诏令,前往上郡赐死二人。扶苏得闻“圣旨”,涕泪横流,悲泣不止,将要自杀,蒙恬赶紧阻止,说这圣旨的真伪实在难以辨别。我率三十多万将士守边,公子监我,不是始皇的信任,怎么能担此重任?仅仅凭一使者就自杀,哪知道是不是阴谋,待查明后自杀也不迟。扶苏正在犹豫,偏偏使者催促,扶苏六神无主,竟说是“父而赐子死,尚安复请”,说着就御剑自挥,青锋入项,鲜血狂喷,一命呜呼。蒙恬替扶苏收尸后,把兵符给了王离,但没有自杀,而是只是受拘,入阳周狱中。
三个乱臣贼子得知,自然高兴。既得如愿,方传出始皇驾崩的噩耗,即日发丧,并立胡亥为二世皇帝。满朝文武不知有诈,以为是始皇遗诏,都没有提出异议。
有的评论说要是当初扶苏没有被调离咸阳,或许这事情也不会发生。但历史终究是历史,况且哪怕扶苏一直在始皇身旁,以赵高之刁猾,必定利用各种阴谋迫害扶苏,这一样是死路一条。
又有的评论说,要是扶苏不自杀,那秦国或许有救了。但单从扶苏自尽一事,足可见扶苏的致命缺点——意志不坚定、愚忠愚孝。使者一催,就去自尽,如此脆弱,真要当上皇帝,岂不被权臣所侮?况且忠孝虽好,但不分黑白,那就是愚忠愚孝。若是始皇叫他屠城,里面根本无人触犯法律,只是始皇心情不好,想要发泄,估计扶苏进谏后也会照做。
虽然这三人确实是图谋不轨,但扶苏也不足以挽救秦朝这将倾之大厦。胡亥即位也许是天意吧,正是这二世暴政,六国后人一心反秦,有助于人心上的大一统,使得汉朝能绵延四百年,而非二世而亡。
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