文/乔平
刚来天津时，我慕名参观了古文化街，从天后宫门口路过，看到游人进进出出，闻到有焚香的味道，但并没有进去。因为我出生的地方没有海，也没听说过天后宫，不知道天后宫里供奉的是哪路神仙，所以干脆不看。
后来，在天津呆的时间久了，才知道这个地方对天津人有多么重要。旧时每月初 一、十五，逢年过节，这里的香火非常旺盛，每年农历三月二十三日，都会举行“皇会”，表演龙灯、高跷、旱船等，百戏云集，万人空巷。只因为，这里是世界第二大的妈祖庙。
人们都听说过“妈祖”这个名字。但是，“妈祖”到底是怎么来的，民间流传着哪些关于“妈祖”的故事，我们又该如何看待妈祖文化呢？下面分别聊聊这几个问题。
01 “妈祖”是民间人物的化身，而不是人为杜撰而来
关于“妈祖”的来由，目前海内外学者普遍认为：妈祖并不是人为杜撰出来的，她来自于民间，是一个被神化了的历史人物，而且很明确，这个民间人物叫林默娘。也就是说，妈祖是民间林默娘的化身。
林默娘本是福建莆田湄洲林愿的第六个女儿，出生于宋建隆元年。相传论默娘降生时，一道红光从西北射入室内，光辉夺目，香气飘荡，久久不散。因她出生至满月，一声不哭，父亲给她取名林默。
这个沉默的女子，从小就表现出了她的特异功能，八岁入塾读书不但过目能诵，还能理解其含义。默娘十几岁时，可以看透病人体内病情，还可以说出别人的吉凶祸福，显得非常神异。传说，有一天林默娘正在织布，忽然眼前出现了父兄在海上遇难的惨状，她不由掩面泣哭。过了一会儿，果然传来了其父兄在海上遇难的消息。
默娘16岁后，更能驾云飞渡大海，拯救海难，平日里经常为渔民们预报海上的天气变化，使人们避过台风等自然灾害。所以，当地的渔民们都很感激和崇敬她，并称她为“神姑”、“龙女”。
林默娘21岁那年，莆田大旱，农民困苦万分。当时的默娘，已经是能呼风唤雨的神女，莆田县令为解全县旱灾，不惜纾尊降贵，亲自登门请默娘为全县百姓祈雨。默娘欣然应允，设坛祈雨，告知县令壬子日申时将普降喜雨。果不其然，申时一到，突然电闪雷鸣，暴雨如倾，万民欢呼，都说默娘是通灵神女。
默娘28岁离世，家乡人建造了祠庙来纪念她，希望她继续庇护渔民的安全。后来，渔民们祭拜默娘时，都亲切地称她为“妈祖”，也叫天妃、天后、天上圣母。就这样，林默娘被神化成了“妈祖”，成为了集善良、无私、慈爱、英勇于一体的女性象征。
image
02 关于“妈祖”的传说有很多，大德大爱是主旋律
关于妈祖的传说有很多，比如，焚祖屋导航番船的故事，说的是有一艘外国商船来中国做贸易，完事后准备起锚回国，妈祖听说后就前往劝阻，告诉他们半夜将有暴风雨。外国的船员看海上风平浪静，哪里肯信，大笑着启航离去。半夜里风雨大作，海上波涛汹涌，这艘海船想要回头靠岸，怎奈找不到方向。而就在这时，忽然看见远处有火光，原来是妈祖为他们导航。
一开始的时候，妈祖点燃柴火，但风雨太大，柴火一吹就灭，妈祖只好点燃祖屋，一瞬间火光冲天而起，外国的船只才看见火光，顺着火光方向，安全返回了湄洲岛。这些被救的外国人感恩戴德，要为妈祖重造祖屋，但是妈祖没有接受，催外国人风雨过后尽快启程。
再比如，降龙王水族谢恩的故事，说的是东海水怪时常兴风作浪，破船沉舟，过往渔民商旅，深受其害。妈祖就经常飞巡于海上，游于礁屿之间，降妖伏魔。一日，她与当地官员巡行海上，驻舟中流，见四海龙王率水族骈集，毕恭毕敬向妈祖请罪问安。妈祖免其罪，同时要求以后要庇护渔商百姓，不得兴风作浪，四海龙王率水族齐齐谢恩退下。 后来，每年天后诞辰日，每每见到水族集结，渔民们都认为它们是前来庆祝的，从来不敢下网捕捞。
image.png
还有，妃立云神助郑和的故事，讲的是郑和第一次下西洋时，船队云帆高悬，浩浩荡荡。当船至广州大星洋时，突然大风骤起，巨舶颠簸如叶，随时都会颠覆。郑和向天祈祷，望神妃救之。祷告完毕，忽闻鼓吹之声，一阵香风，宛见天妃飒飒飘来，立于云端，旋即便风恬浪静，转危为安。
船队经过三佛斋时，又遇海寇，也得到了天妃神助。郑和回国后，立即奏明皇帝，朝廷封妈祖为“护国庇民妙灵昭应弘仁普济天妃”，并下旨修建了南京天妃宫，又命福建守官重修泉州天妃宫，并规定以后所有出国使者，必先到天妃宫祭祀祈佑，方可启程。
此外，还有妈祖驱除怪风的故事，说的是湄洲对面吉蓼城西，有一座跨海石桥，这石桥是当地百姓南来北往的要道。有一天，忽然怪风刮起，刮断了全部桥桩，一时交通断绝，百姓无法过往，祈求妈祖解难。妈祖到石桥处察看，见远处天空一道黑气，知道是有怪所为，于是施展灵术将怪驱逐远去，从此石桥通畅无害。
最后再说一个妈祖护使航朝廷祭祀的故事，清康熙58年，朝廷册封琉球国，派出使者海宝和徐葆光等人出使琉球。他们为了航程平安，照例是出发前到天后宫祈祷，求妈祖保佑。一路上，清朝使者船队，不断得到妈祖神示，避过风险，顺利到达琉球国。完成使命回程途中，遇到的风险又得到妈祖救护，转危为安。使者回朝后，如实奏报妈祖护佑之功，朝廷下令举行了春秋祭祀大典。
类似的故事还有很多，这些传说故事散记于史籍、方志等书中。总的来说，所有的传说都彰显了妈祖的大爱和大德。
03 妈祖文化的传播，是人类崇尚和平的真实写照
早在十世纪，我国航海者首先拥有指南针，可以保证海上航路的定向，也首先发明了隔舱航舟，万一遇难触礁，即使撞破一角，一舱，船体尚能上浮。但是，由于没有气象预测，面临海上气候变化，在海洋狂风暴作面前，人类的行为就显得微不足道了。这种情况下，祈求神灵护佑便是他们唯一可以做的事情了。
妈祖信仰正是产生于这样的特殊生态环境下，因此，它与海洋业及海事活动有了密切的关系。从古到今，渔民们因海难丧生者不计其数，从内心期盼着能有个海上守护神庇佑他们的安全。妈祖的神女身份，正好适应了人们的心理需求，她能言人间祸福，济困扶危、治病消灾，顺应了百姓愿望，故将她塑造成一位善良勇敢的完美女神。
从宋代到清代，一段段妈祖灵验的传说故事，都是妈祖实践海洋文明的例证。妈祖无数次保佑华人漂洋过海，华人在世界多地建造了妈祖宫庙，妈祖作为我国的海上平安女神，也是东南亚诸国，乃至世界的海上和平女神，妈祖文化的传播，意味着中国将唯一的地方神引流分布到了全世界的。
据相关数据显示，我国的22个省市、450个县都有妈祖庙，香港有57座，澳门又10座，台湾更是有5000多妈祖庙。国外的妈祖庙主要集中在日本和东南亚各国，欧美地区也多有分布，在法国，妈祖具有“国际和平女海神”的美誉，巴黎的“真一堂”就供奉着妈祖神像。
实际上，经过千年的演绎，妈祖文化已经成为了中华民族优秀传统文化的重要组成部分，妈祖也已经成为了全球华人共同敬重的海上女神。说"有海水的地方就有华人，有华人的地方就有妈祖。”一点都不夸张，今天全世界有一亿多妈祖信徒，20世纪80年代，联合国授予中国妈祖“和平女神”的称号。这样看来了，中华传统文化里，妈祖比孔子更具有国际文化符号象征了。
image
正因为妈祖是老百姓自己托举起来的一尊神，而且她是以慈悲和大爱为基调的，与当今社会倡导的和谐文化相一致，与人类崇尚和平的意愿相一致，所以，千百年后的今天，才会有那么多人把妈祖当成“和平”之神、“和谐”之神，把妈祖文化看作是“和谐文化”来传播和发展。
如今，妈祖文化作为中华民族海洋文化的主要代表，与中原农耕文化、草原游牧文化一样，是中华文明的重要组成部分，其重要地位不容忽视。
网友评论