1 于连见到教皇如此年轻，激发了他新的梦想。从底层平民，一个阶梯一个阶梯地攀登，实在太辛苦了。神学院也许是捷径呢，渐渐清晰的神学院轮廓，又为于连勾画出了新的蓝图。
2 一进神学院的大门，一位丑陋的仆人把他领到了三层。房间低矮阴暗，看来通往上层的阶梯都是很艰辛的。于连领悟到，神学院虽然没有神，但世人都以为那里离神更近些。神父们因对上帝意志的解释权而获得实际的世俗权力。
3 十分钟后，于连见到了神学院院长彼拉神父。他们开始用拉丁文交谈，彼拉神父的目光渐渐变得温和了。他对这位年轻人掌握的神学知识感到震惊。于是，给于连安排了一个单间，算是照顾。
4 头一夜，于连就睡过了。他主动向神父认错，甚至算得上是一种忏悔，态度十分诚恳。他的机敏乖巧引来了众人的关注。接下来的学习也非常抢眼。于连就是于连。怀着一颗不安分的心，步步争先，要在每个环节上都比他人离神更近些。
5 神学院的一切对于连来说，都太阴暗了。他满可以加入城防部队或做一名拉丁语教师，谋生是没问题的。但仅仅维持生活就背弃了自己的理想。对于连这种人来说，那还不如去死。于连笃定自己能从神学院脱颖而出，成为主教。
6 于连埋头苦学，期间只有福格来看过他一次。还告诉他，德.瑞那夫人常来贝松斯教堂忏悔。这使他感到一丝惆怅。离别之后，还没有收到过她一封来信。其实，那些沾满泪水的信都被彼拉神父扣押了。
7 圣体瞻礼节到了，在神学院兼课的大教堂司仪长卡斯神父让于连去帮忙。他对于连赞赏有加，派他看管大教堂的北面侧堂。
8 于连看到有两位妇女提早来了，正在忏悔，其中一位见到他时，一声尖叫，就晕了过去。于连认出正是德.瑞那夫人和徳微夫人。德微夫人说，“如果你还有丝毫羞耻心的话，就赶紧离开吧。”
9 于连这时非常软弱，只好离开。恰在这时，主教和队伍都来了，卡斯神父本想把于连引荐给主教的。结果错过了。这之后，于连被提升为《圣经》课程的辅导教师。使他获得了更多尊重和特殊的地位。神学之梯似乎越爬越高。
10 于连在考试中获得了第一名，这让敌视彼拉神父的考官们有些尴尬。于连的监护人彼拉神父在本区主教与德.拉.木尔侯爵的土地官司上，帮助了侯爵。狡猾的考官诱导于连背出赫拉斯的几首好诗。转而又指责他思想不端，靠近世俗，把于连排到了194名。
11 彼拉神父看到这位优秀的年轻人，因为自己而断送了前程。就把于连介绍给侯爵做秘书，自己也托侯爵在巴黎边上的一个教区做了本堂神父。优秀的成绩可以靠自己努力。但命运之神这次依旧没有站在地位低微的于连一边。他没有气馁，而是勇敢地接受了新挑战 ，离权力的中心也更近了一步。请继续阅读下一册“女人之梯”。
本册品评 宗教阶梯
古代西方贵族都有自己的世袭领地和爵位。而权力结构下从属的职业通道有两个是比较显赫的。一个是军队，一个是教会。一开始，对于连这个不缺勇气的少年，本来心目中的崇拜者是拿破仑，很想从军，后来发现自己奶油小生的体格并不太适合，因为聪明好学，被一个神父看上，关键时刻再次得到他的帮助，进了神学院。
宗教的本质是赋予“游荡灵魂”一种意义。甚至一种高度，于连在神学院尽管成绩名列前茅，但内心的骄傲还是阻碍了他修成正果，一不小心，掉进了权力斗争的漩涡，而自己跟随的神学院院长恰是落败的一方。好在“跟对人”比跟对势更重要。宗教阶梯的断裂反倒给了他接近更高权力的机会。
中国随没有宗教阶梯，但有“共青团”、“工会”等，有时不走高速和国道反倒“捷足先登”，避免拥挤也是一种智慧。但我对这一册的感悟是“跟对人”非常的重要。
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