一切皆有可能

一切皆有可能，可能性微乎其微。微乎其微的可能性，现实意义就是一切都不可能。

一切皆有可能

需要一定的立场，立场无关对错是非，也无法比较，也不需要比较。无差别才是本质，否则，凡是立场中产生这样或者那样的差别，即时谬误。研究谬误，也是有意义和价值的。可以研究在一定的立场中，为什么衍生了这样或者那样的谬误，比较谬误的不同，则能证明出正确的部分，这就是事实，而实事求是，即，透过现象看透本质。

我们的认知是无知的，这就是出发点。因为无知而导致了要去认知，在认知的过程就有可能衍生这样或者那样的认知偏差。对照所有的认知偏差部分，共性的部分，即真理。非此即彼，即真理。见路不走即真理。对现实生活，有着超凡的指导价值。不可思议的规律，让人着迷，对规律的认知，透彻，应用是人的价值。

直觉，是经验的积累，不经过判断做出的正确选择，因为累积的厚度从而产生在认知形式上的过程加速，近乎不可思议，却是事物的本质。在实践中，把所有的不可能因素都排除后，不论最后剩下的是什么，也不论剩下的多么令人难以置信，不可思议，那就是事实。

一切皆有可能

认知到了事实，就不会产生困惑，也不会产生谬误，不会不安和迷茫，不会恐惧和忧虑，更不会悲观和消极。

人生，本来是没有任何意义的，你得自己去确定一个行为动机，即目标。文艺的说法是，人生之旅，从设定目标开始。目标的设置要大，要远，同时要切合自身发展的实际，对自己的一切，要有清晰透彻，不掺杂一点水分的认知。理想我和现实我，高度的统一和均衡。均衡存在于万事万物之中。相互依存，又相互制约。

这是一个被均衡体系化过，精心设计过的世界，至于真伪性，无法证明，也无需证明。我之因果指向我，我即是我。凡人畏惧结果，而透过现象看本质的人，则注重起因，即动机。出于何种动机去有这样的或者那样的，非此即彼的衍生矛盾。均衡和制约，产生矛盾，政治书上这样写道：矛盾，不会凭空产生，也不会凭空消失，它会从一个矛盾，转移到另一矛盾。我们要把握矛盾转移的关键，分清主次，轻重，缓急等，如此才能在矛盾发生时，用均衡和制约处置。

谁先启动了均衡和制约，谁就掌握了主动。在系统中所处的结点，以及节点所带来的行为动机的取向，决定了一切。

一切皆有可能

人性，在行为动机的驱动下，附带的价值，促使人性愈发的自私，贪婪，大意和轻信。

而人本身是社会环境和社会雇佣关系的产物，凡是产物，皆有认知差别，一旦认知有所差别，即产物的高低贵贱，也就衍生出了，价值和价格上的差别。影响此差别的因素很多。

唯物思想原则的根源在先有物质环境基础。举个例子，一块石头，人的认知就有千差万别。文艺的说法，一千个人，就有一千个哈姆雷特。共性，生存还是毁灭，这是个问题。

环境是外因，而自我认知和对环境的刺激做出的自我反应则是内因。先有刺激，而后有反应。

因为有不确定性，所以先天的不足，需要后天的弥补和不断增强认知，增强认知的反应频率，让其加快到无限接近零界点又无法达到零界点的这一过程，即是完美本身。