新年伊始,割礼为先。
世界上大多数国家使用“公历”,“公元元年元月元日”就是以耶稣的割礼日来确定的。
耶稣是在生下来第八天割的礼,倒推回去,耶稣就应该在公元前的第七天诞生,所以12月25日就定为“圣诞节”。
“圣诞节”就是圣主耶稣诞生的日子。
具体的日子和细节有无数的专家还在研究中,这是饭碗,不能统一结论。
在犹太教教义《创世记》的第17章指出:受割礼是实践上帝同亚伯拉罕所立之约,所有的男孩都要受割礼。
从现在的资料来看,男性割礼仪式普遍存在于世界各地的人类社会之中,而女性割礼则是非洲某些地区的陋习。
目前我们实施的“公历”是耶稣出生之后过了1582年,由罗马教皇格里高利十三世确定的。
“公历”是以地球环绕太阳一周的时间算作一年,它的长度为365天5小时48分46秒。
由于它不是整数,为了把长短拉平,有的年份是366天,称为“闰年”;有的年份是365天,称为“平年”,这种历法在每一万年中约错三天。
在“阳历”制定前的4500多年间,古埃及人就使用了“太阳历”,这是根据对尼罗河水上涨和天狼星情况制定出来的历法。
那时候确定“太阳历”的1月1日大约是现在“公历”的6月中旬,他们把每年一度的尼罗河泛滥的时间定为一年的开始,也就是说发一次大洪水就开始了新的一年。
每年的新年都是在抗击洪峰中渡过的,紧张兮兮的也没有啥节日气氛。
看来还是中国的“农历”好用,我们是根据农业生产的季节规律,参考太阳与月亮的运转周期制定而成的历法,有着非常好的科学基础。
华夏始祖“轩辕黄帝”登基年为元年,每年的1月1日就是我们现在说的大年初一“春节”。
设置二十四节气以及闰月以使平均历年与回归年相适应。
冬至、小寒、大寒、立春、雨水、惊蛰
春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种
夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露
秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪
我国各地区以及少数民族地区的传统节日均是以“农历”来计算,至今汉字文化圈的国家和民族大多仍遵循农历的传统节日,如春节、元宵节、中秋节、端午节、七夕节等等。
中国的好多节日,一过节就要吃饺子,可能是那时候老百姓家里吃回饺子不容易。
在中国几千年的封建社会中,使用的纪年都是皇帝的年号,不同的国家和不同的皇帝都得用不同的年号,就那几个好词来回用,用了那么多年居然没有重过样。
死一个皇帝就得换一回年号,大家像过节似的庆祝新皇帝登基,同时为显示皇恩浩荡得大赦天下,罪犯们也可以喜气洋洋地回家过年了。
辛亥革命后,1912年1月1日,孙中山就任中华民国临时大总统。
发布了《改历改元通电》规定:中华民国改用“公历”,以“农历”开元4609年即辛亥十一月十三日为中华民国元年元旦。
同时,保留封建社会各朝各代的传统,是以中华民国为年号的“公历”。
就是说双轨并行使用,年号用民国的,月份用世界的。
1949年新中国成立时,政协第一届全体会议决议:中华人民共和国的纪年采用公元,实施“公历”。
没有朝代的年号了,与世界全面接轨。
“公历”的1月1日和“农历”的大年初一离的还算近,这就构成了“两节期间”,这段时间就基本干不了什么事情,大家热热闹闹地玩一阵子。
2015年全国两会上,有人大代表提出提案,希望提高我国传统的历法“农历”的地位,此举动引起了社会的一段时间热议。
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