当年读高二，一个周末，我与几位同学相约一起去爬山。那是当地的一座名山，我们乘坐一辆随时可能散架的中巴前往名山所在的景区，尽管如此，还是兴致勃勃。名山尽显丹霞山貌的险峻奇伟。
让我们眼前一亮的是，山上竟然有一座寺庙。寺庙虽小，和尚俱全，奇怪的是，都是一些不秃瓢的和尚。
同学们说进庙拜拜吧，我说拜拜就拜拜，说完就要挥手下山。容不得我下山，同学们便推搡着我进了寺庙。
两位和尚迎了上来，说施主你们求个签吧，两块钱一位。那些年两块钱能买学校食堂的大鸡腿一个。我架不住同学们的再次怂恿，用一个鸡腿换得一个求签的机会。我求的是学业签，至今早已忘记了和尚当时说的解签词，大意是学业有成一类的话。倒是跟在我身后的一名女同学求的签我依然牢记，因为她求的是姻缘爱情签，和尚说她30岁前爱情坎坷，30岁之后终将觅得真爱。我这名女同学如今刚好30岁，在深圳发展，却于前年离异，独自带着3岁幼儿。
和尚当时还撺掇我们点祈愿灯，我们问点灯多少钱。和尚回答50元一位。那可是25个大鸡腿啊，我们都是穷得叮当响的学生，便摇头加摆手说下次吧下次吧。和尚显然明白下次很可能是下辈子的意思，便一改慈眉善目，脸上涂了碳色，态度逐渐不耐烦起来了，面对我等莘莘学子的讨教也爱答不理。我当时一度怀疑他们是假冒伪劣的和尚。为了求证，下山后我们特地问询了当地人。当地人回答道：庙是真庙，佛是真佛，和尚是真和尚，但是和尚也是人。
前几年，公司组织我们去桂林旅游，为了标新立异，组织者特地安排我们去了北部比较偏僻的资源县。记得当时我们爬了一座名叫“八角寨”的山，也是山奇石险的好山。山上有一座寺庙，称为“云台寺”，寺庙大门边沿着一溜石阶挤满了卖香和粗糙工艺品的小贩。进到寺里，则有和尚数名，和尚们像膏药，粘着人就不爱离身，想方设法撺掇善男信女们点灯添香，喂饱功德箱。
我本来没有进香的想法，架不住同事们生拉硬拽及周遭的聒聒噪噪，便花了百来块钱买了个清净。
去年，跟一位朋友爬一座小山，山顶竟然也有一座小小的观音庙，朋友欲拉我去上香。我说不必了，佛一直在心中。朋友便随一众善男信女挤进庙去虔诚，我则在庙外等候。我盯着庙顶之青烟袅袅，心里不由想：好不呛人的烟，进香还不如进献口罩更能打动菩萨吧？
我的BOSS不止一次跟我提到说有机会一起去陕西的终南山住一段时间，洗洗心。对其跟风的念头，我一度缄默。又不由想起早些年网上看到的关于终南山修行者的纪录片。纪录片说：据不完全统计，终南山的修行人数该突破万人了。他们当中有一部分人数年如一日地在山上隐居着。外界称其为“隐士”或者“大师”，而他们多半自称“住山人”——多么朴素的称呼啊。还有一部分住山的人，则是不堪世俗的烦扰，想临时到山上清静清静的，如果我BOSS去了， 当属此类。只是不知道BOSS是否耐得住那份清苦和环境的考验。
记得纪录片中主持人采访到一位“大师”，问“大师”在山上那么多年了， 能否说说人生的意义，“大师”缄默良久，说不出一句话；又继续沉吟许久，眼看要到中午十二点了，“大师”讷讷地说了一句：“该做饭了。”
文/若安山
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