乃至证大菩萨得见阿弥陀佛亦要执持名号往生极乐世界
《山海慧菩萨经》记载：山海慧菩萨为代表的一切大菩萨在佛的加持下得见极乐世界阿弥陀佛，欢喜踊跃同共发愿：
“我等今者愿一切众生皆悉生彼（阿弥陀国）。然后我等亦愿生彼。”
一切大菩萨皆愿与一切众生往生极乐世界！这里也点出了极乐世界是整个法界众生的归宿！
佛授记曰：
“正观正念得正解脱悉生彼。复次山海慧。汝今如是发愿。是大菩萨摩诃萨。”
念佛求生极乐世界即是成佛正因正定业正解脱！即入不退转必定成佛位！我们凡夫只要念佛愿生极乐因仗佛力故即与大菩萨同受用成佛无量功德！焉可思议？粗浅举例：如同登最高山顶，我们虽无力爬山，但只要买到缆车票时就已决定必不退快速直达山顶！
又是迦叶菩萨帮我们多疑众生提问！感恩呀！
这时迦叶大菩萨（不是迦叶尊者）为了一切众生成佛大利有意问佛：
“云何山海慧菩萨得见阿弥陀。一切众生云何不见。”
如来是大慈法王！无量光明普摄一切世界，为何山海慧菩萨能见阿弥陀佛，众生却不能见？
“佛告迦叶。汝今谛听。譬如日月普照一切。盲者不见非日月咎。一切众生罪重烦恼不见。如来亦复如是。”
佛答：不是日月不普照一切，是天盲者不见日月；一切众生罪重烦恼多如同天盲当然不见日月。
为何大菩萨能得见阿弥陀佛？
何以故。菩萨有大慈大悲大善大力大法藏大念大愿大因大缘大乘大道大喜大舍大悲普覆。是故名为菩萨大行。复次迦叶菩萨。复能为一切众生入于地狱。受大苦恼不以为难。所有罪者悉皆愿度。是故名为菩萨大行。佛告迦叶。山海慧菩萨有大威德亦复如是。
这段开示太重要啦！大乘大愿大慈大悲大愿大力的菩萨，且能为众生入地狱受大苦不以为难，更重要的是：不分别众生的罪业大小，一切皆愿平等救度！这是重点呀！体现了总纲《金刚经》之总纲【大菩萨如何降伏其心？】只能救会诵经打坐开悟的有智众生，如此分别能降伏其心吗？……
大菩萨问佛：为何一切众生不见阿弥陀佛？
重点之重点——
重点之重点是：竟然山海慧菩萨这样的大乘大威德菩萨也发愿往生极乐世界了！！！所以守护念佛者的二十五位大菩萨中就有『山海慧菩萨』！这里印证了【大菩萨如何降伏其心？】就是降伏疑惑念佛往生极乐世界的心！法喜充满呀！！！！！！！……
此段开示破斥了当今一些鬼眼神通的异人妄说什么观到某某念佛没有往生极乐世界的邪说！……能不能往生？不是哪个鬼眼异人专家说得算，也不能光凭有没有往生瑞相……只有佛、唯有佛、独有佛说得算！！！山海慧大菩萨经里已经明确告诉我们：唯有大乘大力大愿大智大悲大念大愿大因大缘大乘大道的不退转菩萨才能在佛的加持下得见极乐世界阿弥陀佛！当然也包括念佛往生极乐世界决定能得见极乐世界！念佛愿往生者即是大念大愿大因大缘大乘大道不退转于阿耨多罗三藐三菩提！（天眼第一的阿那律尊者也只能朦胧看见有极乐世界。）……那些鬼眼神通异人难道比大菩萨还厉害？
能让人往生的是一句“南无阿弥陀佛”，检验是否往生也不是靠往生感应殊胜现象，只要念佛愿生，阿弥陀佛就来接引。不要以为阿弥陀佛本愿“若不生者，不取正觉”是说着玩的。说念佛不能往生的人，是怀疑阿弥陀佛还没成佛？是自己疑生暗鬼！大悲经中一条大鱼闻到过往商船上人们念的三声南无诸佛尚能得人身出家证阿罗汉，何况人来执持念佛？
娑婆世界到底有多少人往生极乐世界？
在无量寿经中弥勒菩萨已经帮我们问过佛了，佛答曰：此界往生极乐世界的不退转大菩萨以及愿生极乐世界的初发心凡夫菩萨不可不可称计！！！不但我刹诸菩萨等往生彼国，他方佛土亦复如是。
所以，我们是信有鬼眼神通的异人还是佛？故善导大师说：“宁可错信佛语，不信菩萨论、今时人凡小之论。”
大菩萨问佛：为何一切众生不见阿弥陀佛？
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