邻人之妻
作者：南在南方
似乎徐志摩一直不衰的，如同郁达夫说，诗人如美人，都怕迟暮，死得正是时候。他和陆小曼的爱情时常被人提起，但王庚这个人却常常被忽视。王庚者谁？陆小曼之前夫，徐志摩之朋友。
王庚读过美国西点军校，而立之年即是陆军少将，自非泛泛之辈。当年在东北任职，陆小曼呆不习惯，回到北平娘家，于是王庚托徐志摩照应，一来二去，情爱越烧越烈，使君有妇，罗敷有夫，掀起轩然大波。梁启超批评得意门生，不要把自己的幸福建立在别人的痛苦之上。
可徐已是奋不顾身，“在茫茫人海中，访我灵魂之伴侣，得之我幸，不得我命，如此而已！”这般，大师刘海粟胡适从中周全，据说点了一桌子菜，请王庚赴宴，据说刘大讲恋爱自由，王庚当时并未答应离婚，给自己留了两个月的时间，两个月之后，他同意离婚，并祝福了她和徐幸福。据说，离婚之前他对徐说：“你此后对她务必始终如一，如果你三心两意，给我知道，我定会以激烈手段相对的。”
徐和陆婚后过了一段神仙日子，矛盾就来了，他在北平，她在上海，她不肯北上，他只有往返，钱是个问题，再后来，因为飞机失事，去了。
几十年后，陆小曼的侄孙邱权在回忆前姑爷王庚说：“王庚这个人太善良，他把所有人想得都是和他一样……”
无人知道王庚的心情，王庚自此再婚娶，直到去世，西点军校在讣闻中说，他为西点带来荣誉。
徐志摩离世后，郁达夫写了挽联，上联是：廿年旧友,相逢同是天涯,只为佳人难再得。一句佳人难再得，是说志摩，也是自况。
郁达夫热烈地追求才女王映霞，信中这样写道：我和我女人的订婚，是完全由父母作主，在我三岁的时候定下的。后来我长大了，有了知识，觉得两人中间，终不能发生出情爱来，所以几次想离婚，几次受了家庭的责备，结果我的对抗方法，就只是长年的避居在日本，无论如何，总不愿意回国……
信中的那个女人是他结发妻子孙荃，其实也是一个才女，一首广为流传的词，就是他们合写的：里哭君行，疑已天明。醒来却喜夜沉沉。不是阿侬抛不了，郎太多情。无语算邮程，暗自心惊……也算是夫唱夫随了，但是在新恋情面前，这不值一提！
王映霞最终被打动了，在西湖畔的婚礼名动杭州，只是他没有想到，他的朋友许绍棣爱上他的妻子。
相比王庚的分明可以发力但却隐忍，他做了两件事，一是拿毛笔在王映霞的衫上写：下堂妾王氏改嫁前之遗留品。二是在《大公报》上刊登了一条启事：王映霞女士鉴：乱世男女离合本属寻常，汝与某君之关系及携去细软……等都不成问题，惟汝母及小孩等想念甚，殷乞告以地址。
有点像现在流行的那句，你妈喊你回家吃饭！一时间满城风雨。结果是，夫妻各退一步，妻悔过，夫再次登报声明前次事个纯属个人精神失常！但两人感情的裂痕却无法弥合，哪怕就是双双远走南洋。
徐志摩是爱上朋友之妻，郁达夫是朋友爱上他的妻，其中悲喜，非旁人所能道也。世上女子那么多，非朋友之妻不能爱，大约情非得已？
这样的言语放在哲学家金岳霖面前却是苍白的可耻的，他爱一个女人，发乎于情，止乎于礼，树了一个常人无法企及的标杆，事实上，他认为那只是他自己的事，在林徽因面前，他愿意坐以待毙。
他爱林徽因，她是好友梁思成之妻。梁思成二任妻子林沫在一本书里这样写到：我曾经问起过梁公，金岳霖为林徽因终身不娶的事。梁公笑了笑说：我们住在总布胡同的时候，老金就住在我们家后院，但另有旁门出入……徽因哭丧着脸说，她苦恼极了，因为她同时爱上了两个人，不知怎么办才好。她和我谈话时一点不像妻子对丈夫谈话，却像个小妹妹在请哥哥拿主意……我把自己、老金和徽因三个人反复放在天平上衡量。我觉得尽管自己在文学艺术各方面有一定的修养，但我缺少老金那哲学家的头脑，我认为自己不如老金。于是第二天，我把想了一夜的结论告诉徽因。我说，她是自由的，如果她选择了老金，祝愿他们永远幸福。我们都哭了。当徽因把我的话告诉老金时，老金的回答是：“看来思成是真正爱你的，我不能去伤害一个真正爱你的人。我应该退出。”……事实也证明了这一点，我们三个人始终是好朋友。我自己在工作上遇到的难题也常去请教老金，甚至连我和徽因吵架也常要老金来“仲裁”，因为他总是那么理性……
如果一个男人非得失去婚姻失去妻子，不管是因为什么原因，他都不希望堡垒是从内部攻破的，不希望被朋友背后捅上一刀。虽然结果是一样的，但是一次失去两个人，这是他难以忍受的。那么，试着向金岳霖靠近，凡俗的肉身，总得要点精神领着，不然衣冠楚楚干什么？
街上音箱里传来：带走我的女人，你也快乐不了多久。唱着像歌似的，其实是个咒语，不是迷信，却常常应验。
圣经上说，不可贪图邻人的房产。不可贪爱邻人的妻子、奴婢、牛驴或他的任何东西。
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