逃离当下

当下期间面临的危机有二个危机：一个是生命危机，一个是生存危机

人需要通过他人来确定自己的存在状态。因为人是具有社会属性的，那么在疫情封闭期间，人的社会属性得不到满足。

被动的自我封闭状态，产生什么心情都是可以理解的

人在自我封闭状态下所面临的问题更多的是焦虑。焦虑的来源有很多行业类型，企业老总自身的焦虑，员工有员工的焦虑，房东有房东的焦虑，租客有租客的焦虑。

作为企业老板的焦虑是和员工发工资，然后他没有办法不发工资，大环境压力下他只能担负这些责任，但做不到心理上的收支平衡。

作为员工，听到他的老板给他减薪的话会导致他心里不舒服，再加上自我空间的封闭，这就形成了双重的焦虑。大家在做封闭期间内，本身就会有焦虑，但这种焦虑不太容易被察觉，但容易被激活。

一个人在一个地方呆久了就会有一点烦躁，但这不太容易察觉，生活当中的事件，会促使这个焦虑显现出来，于是隐藏的焦虑就转向一个生活事件，有可能是去门口买个菜，遭遇一些不开心的事情，有可能是发工资出现了减薪，门口物业测体温的态度不好等，这都会让一个人的焦虑升级。

房东要收房租，但是此期间的很多人没有经济收入，所以房东也收不上来，但是他又没办法哄这些人走。主要是坐从道义人道主义方面来考虑，但是人都会有一些小自私的想法。

租客也有租客的焦虑。因为他没有赚到钱，没办法担负房租，在良知上面他也是有一些焦虑的，因为他也不想亏欠别人太多，因为毕竟公平的交易最让人心安，在精神上欠别人一个东西的话，总是会觉得自己亏欠别人。

焦虑的解决方法。

其实这个解决方法特别简单，监狱是通过放风来解决的。

让一个人最焦虑的方式是失去时间感和空间感。

在做封闭的期间，一个人失去了空间感，然后他再不关心今天是星期几，就失去了时间，所以他每天就是睡觉吃饭，所以会比较容易导致他的时间感丧失。

在某些组织里面，首先剥夺了时间感，然后剥夺了他的空间感，人就会在这里边，他丧失了很多很多精神上的支撑，比较容易被影响。

首先我们现在应该感谢互联网，因为互联网的发展就可以让我们会获得一些空间感和时间感。

只要你在上网，比如说你和在网上和人有些交流，你就会不会失去你的社会性。看我们现在有多少人，她要离不开手机，手机就是一个人的社会属性，如果在现在，如果说一个人他没有手机，基本上就失去了它的社会性，他将被这个时代所淘汰。

所以在当下期间，我们通过互联网可以了解很多很多的信息。说我们一起，新闻把以前做的也非常公开化透明化，所以让人们的心里面具有一定的精神上的支撑，就是说这个东西是可防可控的。特别是现在我们看到数据在逐渐的下降，逐渐的减少，有一些地方已经开始达到了这个零病例的省份。

这就可以给人们以精神上的安定。

作为个人，他获得这些信息的时候他心里就会有底，就知道就是解禁为期不远，复工已经近在眼前。

基本上来讲，人只要心中有希望，他的精神都不会有什么太大的问题，唯一可怕的就是中小型企业。特别是资金链出现短缺的中小型企业。因为它有可能就是资金链太紧了，有可能会导致企业出现了很多的危机，所以这个就需要金融部门来解决这些问题。

如果解决心理上的焦虑，最容易解决问题的方式就是不要活在当下。

二种解决问题的方法方法，一种是活在当下，一种是不要活在当下，基本上对于一些人活在虚幻中并痛苦的人，建议活在当下，对于现实感太强而导致痛苦的人，建议不要活在当下。

活在当下并不是唯一解决问题的途径，现实太枯燥了，开点鸡汤也是好的。

维多克弗兰克尔写了一本书叫做《活出生命的意义》。引用了尼采的一句话知道为什么而活的人，才能够活下来。其在集中营奇迹般的活下来，其原理是没有活在当下，因为当下的存在太痛苦了，所以人有时需要学会神游物外。

但实际上能够在危难过程当中活下来的人，就是不要活在当下。因为当下有很多事情特别的焦虑，特别的痛苦，如果你活在当下的话，你就会更痛苦。人需要活在一个自己所构建的意义里面。

面对当下的时候，如果我们活在被关在屋子里边的这些情绪焦虑，或者是更多的现实层面的东西，那么我们就有可能处于我们的焦虑情绪过程当中，但是如果我们不活在当下，我们活在一个虚幻的自己所编造的意义里边，那我们就离这些焦虑就很远。