牢曰：“子云：‘吾不试，故艺。’”
子牢说：“孔子说过，‘我(年轻时)没有去做官，所以会许多技艺'。”
这一章，有些先儒他们分段，把这一章归到前面一章，譬如说朱熹朱夫子把这一章跟上一章合并。上一章第六章是「大宰问于子贡曰：夫子圣者与。何其多能也」，这一章比较长，一直讲下来。上一章是讲大宰他以为孔老夫子之所以成为圣人，是因为他多才多艺，能力很好，学得很多，会的技艺非常多，他以为大圣人就是多能的人。孔老夫子就否定了这个观点，告诉他，这是子贡他也懂得这个道理，「子贡曰：固天纵之将圣，又多能也」，这是讲天将要给孔老夫子赋予圣者的使命，让孔子成为圣人，但是「又多能也」，说明多能和成圣人这是两个不同的问题，所以用「又多能也」。「子闻之」，孔子听到这个话就说，「大宰知我乎?吾少也贱，故多能鄙事。君子多乎哉?不多也」。孔老夫子说，大宰他哪里懂得我?我为什么很多能?因为我小的时候家里贫贱，所以必须要出来谋生，因此「多能鄙事」，鄙事就是小事，那些小的手艺、技艺。这是孔子谦虚的说法，他说这些事懂得很多，可是这些事跟我们修道没什么关系，跟君子修身齐家治国平天下没有关系。所以说「君子多乎哉」，就是说多能吗?「不多也」。多不多能，这是其次，修道就应该是怎么回事?是我们自己回归到心性上。
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