在这个谈“毒”色变的春天，大部分人都困守家中，也许在做着一些手头的事，也许沉溺于网络的信息流中，也许也是无所事事。现在我把这本书分享给大家，相信大家看过后，至少有一两天是有事可做并停不下来了。为什么这么说呢？因为这本书有“毒”。
《断舍离》是日本“断舍离”创始人山下英子的代表作，有关“断舍离”的理念也早已流传开来，我也在两年前就了解到有这样一本书，但一直没有翻开来看过。在我看来，“断舍离”不就是扔东西，让东西变少，东西少了，当然就好整理了。
今年再一次看到这本书，终于翻开看了起来。一看完，就迫不及待在家实验起来。为什么呢？因为边看书边审视自己的居所，这么乱，这么拥挤，我是如何做到视而不见的？像这种“不行动等于零”的工具指导类的书，如果看了还无动于衷，其实也是没看，真正代表看过，就是通过书里的知识来指导生活。
上午看完，放下书马上行动了起来。脑中首先想到的就是，我对自己的家满意吗？家里所有的东西都是我想要的吗？然后根据书里的指导，从小地方着手。虽然不确定全部收拾整理好要多长时间，但还是决定一项一项来，这样才有利于建立成就感。
从入户花园开始，入户花园没有种花，依墙做了几排大柜子，当初就是为了图收纳空间多，收纳方便。但是好久没有打开了，因为从住进来就不停地往里塞东西，都不知道里面塞了些什么。但一想到满满溢出来的东西，心里就觉得堵得慌。终于要清理了，心里莫名有几分兴奋。打开柜子一看，五年前装修房子后剩下一些钉子、电线头、腻子粉等等，居然都在，当时估计总用得上，但五年过去了，根本没用上过一次。两个风筝，以前买给儿子玩的，总想着下个春天用得上，就塞在柜子里了，其实第二年春天又买新的了，这也是为什么有两个风筝。最让自己哭笑不得的是，五年前装修房子时买来掸墙灰的鸡毛掸子，我轻轻一碰，腐朽了的鸡毛满天飞。哦天，一直舍不得扔的一个旧鸡毛掸，给了我一个烟花般的礼遇。扔扔扔，三下五除二把柜子清空了出来，鸡零狗碎的东西都扔掉。再把有用的东西放进去时，我始终告诉自己牢记“7·5·1法”,也就是书中说的“看不见里面的柜子东西占整个空间的7成，半透明的柜子东西占5成，完全露在外面的空间比如桌面东西占1成”，这样才会既整洁又舒服。
整理完入户的储物柜，东西整整丢了三箱。然后转战厨房，其实去年看了近藤麻理惠的《怦然心动的人生整理魔法》，对厨房就进行过一些清理，所以整理起来相对容易。有几个锅，自从去年认为以后还用得上的其实一年来一次都没有用过，这次拿出来发现都锈蚀掉了，赶紧扔。食材方面，最近在家物资短缺，把以前的库存都消耗得差不多了，这样看来，储存的习惯有时也有好处嘛。餐边柜里的一套杯子，因为是结婚时妈妈买的，一直想留作一点纪念，去年没舍得扔，想想其实一次都不会用的，索性扔了吧。
客厅的大工程是儿子的玩具。很多玩具都残缺了，可儿子不同意扔，说那些玩具不是玩具，是他的朋友。但他很久都不玩了，我说你不停地交新朋友，这些老朋友你都冷落他们那么久了，他们也不高兴继续待在那吃灰尘的，而且在这乱糟糟的玩具堆里，你都不清楚自己真正想玩的是什么玩具了。后来他也觉得对，就把最喜欢玩的留下来，空间也宽敞了，自己也能多玩喜欢的玩具了。
整理完这些就到晚上了，整个看得见的空间清爽多了。
第二天一早，起床后马上进行书房和卧室的“断舍离”。书，总是更难舍弃的，我就从卧室的衣柜开始。很久不穿的衣服，少掉一只的袜子，买裤子赠送的皮带，买包包时的备用包带……原来空间被这些所谓用得上的东西塞满了，怪不得总是找不到自己要用的东西。
书房是个浩大工程，我老早就做好了心理准备。先生说属于他的书架不用我管，我就从自己的书架开始“断舍离”，很多以为以后会看但再也没翻开过，特别是时过境迁，当时那些觉得以后会看的书，现在一点兴趣都没有了，扔了吧。一些杂志，总觉得留着会有用，都过期那么久了，书越来越多，信息也不断地更新，好多都失去他们本来的价值，扔了吧。属于我自己的书架，我清楚地知道自己喜欢和想留下来的书是什么，所以没有过多的犹豫。值得一提的是，在整理的过程中，我发现了几套试题，居然有立马拿起来做的冲动，还有一本《金刚金》字帖，趁现在，拿出来，当天晚上开始抄了起来，也祈愿疫情早日过去。根据“7·5·1法”，书架有玻璃，放满五成。整理好自己的书架，突然心里轻松了许多，也清楚了自己想看的要看的书有哪些。说真的，一生的时间有限，知识浩如烟海，我们不可能穷尽，懂得取舍，人生才会更充实更轻盈。
儿子的书架是乱得不能看的，一方面书多，另一方面是他乱拿乱放。整理他的书架，当然得征求他的意见。我拿一个空箱子给他，让他自己筛选一遍，把不要的书拣出来放箱子里。他很快搜出来一箱，我看了看，果真是以后不再看了的，比如过期的《小学生天地》，学校发的一些读本等。我再去他书架看，还是有许多书要扔，比如一些低年级时买的课外书，一些内容粗制滥造、装帧也粗糙的书，我认为没必要看的，而且他一直也没看的，我都主张舍弃掉。对他不看的书，他倒没意见，那些之前看过的课外书，他倒有感情不舍得扔。我就让他选了几套经典的留了下来，比如《不一样的卡梅拉》，他现在还觉得很有意思呢。不过我告诉他，以后补充新书时，必须在书架里挑一本不要的书扔掉。这也是遵循“1out1in法”，这样才能保持空间的整洁，并充分利用每一本书的价值。
所有该扔的扔掉，再重新摆放，整个空间都井井有条，自己也觉得神清气爽，满满的成就感。先生简直不明白我是怎么回事，突然勤快得他都不适应了。我说我看了一本书，说要“断舍离”，他说，这本书有毒。因为现在每天起来都见不得一点脏乱差，东西顺手就归位，与以前判若两人啊。
如果没空看这本书，可以看看我下面的拆书稿，既节约时间，又汲取了书的精髓。
《断舍离》拆书稿
《断舍离》是山本英子的代表作，“断舍离”潮流的流行也有十来年了。从字面上看，好像就是“扔东西”，但又远不仅是扔东西，是基于认清内心的人生整理术。把这三个字拆开来，就是舍弃不需要的垃圾，斩断与物的联系，并不是说不买东西，而是在买东西的时候只买当下要用的、提升生活品质的东西，同时脱离对物的执念。断舍离的过程，就是自我探索的过程。
人们之所以被物包围，是因为现在物质充裕，随意渗入到生活中，慢慢就形成了以物质为中心，比如说，购买了一套精美的餐具，平时并不舍不得用，只是觉得拥有它就有一种安心感。那么断舍离时，我们不是仅仅要把东西扔掉，而是考虑，我想要怎样的生活空间，这个空间可以容纳多少东西，哪些东西是对自己最适用的，再在这个基础上进行取舍。
说到扔东西，一般人都难做到，为什么呀？因为每件东西被带回家都是有原因的，或者是花了钱，或者是留有记忆，更或者是没有它会焦虑。那么在舍弃的过程中，就需要有自省和自审的精神。
在观念上，首先认清现状，明白自己的处境，知道自己有多少东西，需要多少东西；其次，描绘家的具体构想，也就是说希望生活在怎样的环境字中；最后，停止自我否定，朝理想的家的方向努力，不要认为自己做不到，比如我自己在没行动之前，总认为自己不擅长整理收纳，后来按照方法来，却是可以做得很好的，至少跟之前比自己是满意的。
有了这些理念铺垫，最后就是行动起来。不要想着一次性改头换面，时间充足当然可以，其实可以从小地方着手，比如先收一个柜子之类。拿出杂物，审视；扔掉废品和垃圾；留下的东西遵循必要、合适、愉快的原则。收纳时按照空间最适化，比如“7·5·1法”，看不见的空间七成，半透明空间五成，完全暴露的空间一成，这样就有井然有序又宽敞，也就是有“呼吸空间”；物品在摆放时同时考虑到三“自”，也就是“自立、自由、自在法”，可以立起来的物品立起来，能够自由取用，生活其中不阻塞而自在。断舍离并不是主张不买东西，而是根据当下需求买最适用的东西。那么添加一件东西后，就舍弃掉一件重复的不用的东西，也就是“1in1out法”，这样空间就不会再次变得拥堵、杂乱，比方新买了一双小白鞋，那么鞋柜里旧的那双就扔掉，因为你买了新的基本不可能再去“宠幸”那双旧鞋了，道理显而易见，在有选择的时候我们喜欢选择令自己愉悦的物品。
除了外在的物品，对于现在充斥网络媒体的信息，其实我们也要进行这样的“断舍离”，不然也会沉迷于信息的洪流中找不到方向。
家居的断舍离，引申到我们生活上，主要就是遵循三大原则，活在当下，结果反馈到自身，给予。所谓活在当下，就是摆脱执念，对物的执念，对回忆的执念，引导自己做当下最恰当的选择与决断，我现在需要什么，什么更能提升我的生活品质，选择基于主体，而不是在于物的本身。结果反馈到自身，就是不是说做一次就完了，而是通过这样的洗礼后，再也不容许回到从前的样子，那么每次都是呈现最好的样子。给予就是“出”之美学，“爱出者爱返,福往者福来”，赠人玫瑰手有余香，在对待物品对待生活也是如此，我们给别人机会其实也是给了自己机会。
《断舍离》既是对物品的一种收纳整理，也是在认清内心的基础上对人生的一种反思与探索。
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