诗和文

诗文同宗，但诗小名曰“长短句”，总觉有些“小家子气”。但唐诗独树一帜，谁能说李白杜甫小家子气？然而俗人一枚，总归俗气，与“唐宋八大家”相比，等而下矣。“唐宋八大家”虽以“道文”称雄于世，但“诗言志”，可圈可点之“小清新”、“大境界”亦不在话下。

诗者，多幽情。文者“道貌岸然”，如长枪大戟，气势汹汹，岂不知诗虽曰长短，亦似“鱼肠”、“锋颖”，岂能以偏概全之。若太白诗：“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，可为文首，能居章后；言简而意赅，短小以精悍也。

诗写意，文载道。写意若笛箫独奏，载道而金鼓齐鸣也。一则清轻，一则煊赫耳。诗言志，一也，写幽隐欲达言外，弹衷曲而述逸响。一如文载道，画留白，虽殊途而同归，曲异而工同也。

嗟乎，若“千里马常有，而伯乐不常有。”诗文类乎此，有虽言长而意短者，有章促而意无穷者，岂谁知之欤？非有心深入者不能得之矣，况浮光掠影，如“一日看尽长安花”之走马而观之者哉？

所谓“物以类聚，人以群分。”鸿鹄之志不下视，井底鸣蛙难逾矩；以是颜分五彩，七色彩虹矣。幽意几弯，寸肠百结者或诗，曲径通幽，意有所指者或文，惟信马由缰，无所之亦未知何所之者曰“无题”。

无题者，非无题也。题在心目，不欲示之外而显于人前也。所谓难言之隐，密而不发亦欲朦胧其意者，实良有以也。

以是无论长河之浩浩，小桥之弯弯，皆因地而制宜，从权以缓急也。诗文之渊亦深，其流亦广。或浩荡，或曲婉；或隐晦，或明显，皆动乎衷而流于觞也。觞者，酿也，或醇厚，或淡薄，所谓“存乎一心，运用之妙”也。岂“运用”哉？精神、气质使然耳。亦如云，幻化无定，虽有意无心，亦同气相求，同声相应，惟观之者会意也。

沐春风曰爽，宜诵诗。若“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。”然未可断章以取义，岂不知“夜来风雨声，花落知多少？”“花落”为本，“啼鸟”迷障也；夏邻水称凉，曰读史，非宜读史，正因朝代更迭之频乃耳。秋为别调，音色变也。春花让位于秋月，由下赏而仰视，天上清辉皎洁而人间心月残缺矣。物人相感诉诸诗文，犹丹青染于画图，浓淡深浅皆具体而微者也。

至冬，霜寒露重，诗文凝结；旋雪花缭绕，而冰清玉洁。以是有梅雪之辨，暗香疏影，相约“三五知己”，亦有“绿肥红瘦”之争，以致冒雪冲寒，一点湖心，凭一轮钓线，而领烟波于千亿。噫！以诗作竿，大块之冰雪，弥珍之锦鲤，岂易钓哉？虽华章无能为也。

如斯，何如耶？未若“抽筋剥骨”于“大块”，和光同尘以幽意。文海钩沉，致堆金积玉；虽五彩者缤纷，落英以烂漫，惟有志于道者得之；若诗文亦有灵焉，相视一笑，莫逆于文心而无违也。