谈到教育，我们想到的往往是培养孩子上学接受学习知识的教育。其实，这样的认识太过狭窄，教学只是教育的一个方面而已。
今天开始分享《教育的目的》，看看一位数学家、哲学家、教育家所说的教育什么样。
作者：【英国】艾尔弗雷德·诺思·怀特海
译者：严中慧
出版社：华东师范大学出版社
出版时间：2020-01-01
ISBN：9787567593107
想了解一本书，先了解作者或许是一个不错的选择吧。下面是百度百科人物简介摘录：
尔弗雷德·诺思·怀特海（1861～1947）——现代著名的数学家、哲学家和教育理论家。他于1861年2月15日出生于英国东南部的拉姆斯盖特。他的祖父是当地一位有名望的教育家，曾任当地一所私立学校的校长。他的父亲先后从事教育、宗教工作，十分关心教育事业。受家庭的影响，怀特海对教育也很感兴趣。
怀特海童年时期是在家乡接受教育的。1875年，他来到多塞特郡的谢伯恩学校就学。主要学习拉丁语、希腊语、数学和历史。1880年，他考入剑桥大学三一学院，主攻数学。课余，他经常阅读和讨论文学、哲学、政治、宗教等著作。1885年，怀特海大学毕业，留在母校任数学和力学教师。1887年和1905年，他分别获得硕士和博士学位。他在母校任教25年，主要从事教学、著述和一些政治活动。
1910年，怀特海迁居伦敦。1911-1914年，他在伦敦大学担任许多职务。1914-1924年，在肯欣顿皇家科技学院担任应用数学教授。这段时期，他受柏格森、爱因斯坦思想的影响，把兴趣转向科学哲学问题的研究。1924-1937年，他应聘到美国哈佛大学担任哲学教授。退休后，担任哈佛大学名誉教授，居住在坎布里奇市。1947年12月30日，怀特海去世，终年86岁。
下面是译者序中有关作者的描述，也许有助于我们对作者的进一步了解：
怀特海所说的探索或者智力冒险，都是努力而谦卑的。在《过程与实体》一书的序言中，怀教授说，“我写了该在首章开头以及全书中经常出现的几句话”。那几句话是：“我们在探求事物本性的深度上所作的努力还是多么的肤浅，多么的柔弱和不完善。在哲学的探讨中，对于终极性陈述，即使是最细微的一点武断的确定，都是愚蠢的表现。”
日本学者田中裕在《怀特海有机哲学》中评价他说：“怀特海也是那种类型的思想家——与其立即发表自己的观点，不如慢慢地等待思想自然成熟。”在书中，田中裕提到这样一个事实：共同执笔《数学原理》时，怀特海和他的学生罗素两个人一起过目原稿。罗素提出借阅怀特海关于“广延抽象化方法”的相关笔记，怀特海应允了。1914年，罗素先于怀特海，发表了根据怀特海笔记而来的“广延抽象化方法”的观点。怀特海私下写信给罗素：“我不想使我不成熟的观点——你在你书的各章中涉及并变得容易理解了的我的草稿——陷入我不认为是全面真理的一系列见解之中。对于你不借助我的笔记就不能展开研究工作，实在抱歉。”当然在公开发表的《自传》中，怀特海很为罗素留情面，声称是“我们在哲学和社会学方面的基本观点不同，由于各自兴趣不同，因此我们的合作就自然地结束了”。到了1919年，怀特海才将“广延抽象化方法”发表在《自然知识原理》中。从这个事实中，怀特海的学术品格可见一斑。 尽管怀特海发表出来的文字堪称浩瀚，但是他尚未刊印发表的文章仍有很多，由于他本人不满意而撕毁的手稿也无法计量。如果把怀特海比作一棵树，那么在他丰实的树干底下有着庞大的根系。怀特海对自己的谈论和书写都极为谨严慎行，曾有人问他：“你开始感到你对研究的主题有了把握是生命中的哪一时期？”他唐突却诚实地回答：“从未有过。”
读完怀特海胸中的教育江山图（代译序）的时候，我对全书的了解并不多，只是对怀特海及书名感到好奇。下面是代译序中对各章的成文时间整理，我按章节顺序整理了一下，不知是否有助于对怀教授的教育思想有所了解。
怀特海担任英国数学家协会会长时的演讲：第一章“教育的目的”，发表于1916年；
怀特海在伦敦师范学校协会上的演讲：第二章“教育的节奏”，发表于1922年；
怀特海在杂志Hibbert Jounal上刊载的论文：第三章“自由与训导的节奏性主张”，发表于1927年；
怀特海担任英国数学家协会会长时的演讲：第四章“技术教育及其与科学和文学的关系”，发表于1917年；
怀特海在杂志Hibbert Jounal上刊载的论文：第五章“古典在教育中的地位”，发表于1923年；
怀特海担任英国数学家协会会长时的演讲：第六章“数学课程”，发表于1912年；
怀特海在美国职业专科学校协会上的演讲：第七章“大学及其功能”，发表时间不详。
怀特海在英国促进学术进步协会大会的演讲：第八章“思想的组织”，发表于1916年；
被首刊于《教育与科学理性的功能》的第九章“对一些科学观念的剖析”，发表于1917年（在那本书中为第七章，那时怀特海就职于皇家科技学院）。
怀特海在英国促进学术进步协会大会的演讲：第十章“空间、时间和相对性”，发表于1915年（怀特海后来又在亚里士多德学会上选读了“空间、时间和相对性”带注释的版本，在选编入《教育的目的》一书时内容有删减）。
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