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《老子》新读第28章-4

《老子》新读第28章-4

作者: 格致教练蒋海涛 | 来源:发表于2021-09-21 20:06 被阅读0次

    《老子》第二十八章(古本)

    知其雄,守其雌,为天下谿。为天下谿,常德不离,复归于婴儿。

    知其白,守其辱,为天下谷。为天下谷,常德乃足,复归于朴。

    朴散则为器,圣人用之,则为官长,故大制不割。

    今天我们来说说“知其白,守其辱”。

    我们前面说过了,辱在这里没有侮辱的意思,它指代的是深颜色,更准确地说,凡染了色的,都可以叫“辱”。

    我的手机是银灰色的,茶杯是淡绿色的,裤子是藏青色的,虽然这三样东西色泽其实不一样,但当我说它们是有颜色的时候,没有人反对。

    但是白色就不一样了。

    白是啥,在古人的心中,白是没有任何颜色,而生活中不存在”没有颜色“的东西。

    “白”是一种抽象的理想,“辱”是具体的真实。

    知其白,守其辱,是对生活的一种隐喻。

    知其白,就是知道自己生命的价值与意义;守其辱,就是在日常生活中践行这些价值,活出这些意义。

    知其白,就是知道诗与远方;守其辱,就是在柴米油盐酱醋茶中活出“诗与远方”的味道。

    如果让你用几个词来描绘樱花,你会用哪些词?我猜你的头脑里会是这样一些图像:灿若云霞,花团锦簇,落英缤纷,娇艳欲滴,香气袭人,美不胜收...

    可是,你见过花期已过、颓败不堪的樱花吗?如果你没见过,你就没有读懂樱花。

    生活也是如此,诗情画意谁不想要呢?然而,如果你没有在暗夜里哭过,你还不懂生活。

    使命、愿景、价值观、意义,这些东西很重要,值得我们去思考,然而活在真实而具体的人生中,更需要勇气。

    《活出生命的意义》的作者维克多·E·弗兰克尔说,人不应该追问抽象的生命意义,而必须承认是生命向他提出了问题,他需要在生活中每一件细小的事情中去回答,这件事的意义是什么,是如何完美地呈现了我的生命意义。

    不“知其白”的生活是庸俗而油腻的,不“守其辱”的生活是空洞而压抑的。

    知其白守其辱,就是看破了人生的真相,依然充满热情地过好这一生。

    诚如特蕾莎修女所说,there is no great things, you can only do small things great.

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