寸口脉和人迎脉相差倍数时的治疗
“人迎一盛，泻足少阳而补足厥阴，二泻一补，日一取之，必切而验之，疏取之上，气和乃止。”人迎脉大于寸口脉一倍，就应泻足少阳胆经，而补足厥阴肝经。用二泻一补法，每日针刺一次，施针时，还必须切人迎与寸口脉，以测病势的进退，疏取肝胆两经上的穴位，直到脉气调和了才能停止针刺。
“人迎二盛，泻足太阳，补足少阴，二泻一补，二日一取之，必切而验之，疏取之上，气和乃止。”人迎脉比寸口脉大两倍，就应该泻足太阳膀胱经，补足少阴肾经。用二泻一补法，每两日针刺一次，施针时，还应切人迎与寸口脉，以测病势的进退，疏取肾与膀胱两经上的穴位，直到脉气调和了才能停止针刺。
“人迎三盛，泻足阳明而补足太阴，二泻一补，日二取之，必切而验之，疏取之上，气和乃止。”人迎脉比寸口脉大三倍的，就应该泻足阳明胃经，补足太阴脾经，用二泻一补法，每日针刺二次，施针时，还应切人迎与寸口脉，以测病势的进退，疏取脾胃两经上的穴位，直到脉气调和了，才能停止针刺。
“脉口一盛，泻足厥阴而补足少阳，二补一泻，日一取之，必切而验之，疏而取之上，气和乃止。”寸口脉比人迎脉大一倍的，应该泻足厥阴肝经，以补足少阳胆经，用二补一泻法，每日针刺一次，施针时，还应切寸口与人迎脉，以测病势的进退，疏取肝胆两经上的穴位，直到脉气调和了，才能停止针刺。
“脉口二盛，泻足少阴而补足太阳，二补一泻，二日一取之，必切而验之，疏取之上，气和乃止。”寸口脉比人迎脉大两倍的，应该泻足少阴肾经，以补足太阳膀胱经。用二补一泻法，每两日针刺一次，施针时，还应切寸口与人迎脉，以测病势的进退，疏取肾与膀胱两经上的穴位，直到脉气调和了，才能停止针刺。
“脉口三盛，泻足太阴而补足阳明，二补一泻，日二取之，必切而验之，疏而取之上，气和乃止。所以日二取之者，太阴主胃，大富于谷气，故可日二取之也。”寸口脉比人迎脉大三倍的，应该泻足太阴脾经，以补足阳明胃经，用二补一泻法，每日针刺两次，施针时，还应切寸口与人迎脉，以测病势的进退，疏取脾胃两经上的穴位，直到脉气调和了，才能停止针刺。每日针刺两次的原因是什么呢？因为足太阴脾与足阳明胃相表里，谷气最充盛，所以可以每日刺两次。
“人迎与脉口俱盛三倍以上，命曰阴阳俱溢，如是者不开，则血脉闭塞，气无所行，流淫于中，五脏内伤。如此者，因而灸之，则变易而为他病矣。”人迎和寸口脉的脉象都比平常大三倍以上的，叫作阴阳俱溢。这样就不能开通，血脉就会闭塞，气血也不能流畅，流溢于肉里，就会损伤五脏。在这种情况下，如果妄用了灸法，就会导致交易，而引发其他的疾病。
（原文）
人迎一盛，泻足少阳而补足厥阴，二泻一补，日一取之，必切而验之，疏取之上，气和乃止。人迎二盛，泻足太阳，补足少阴，二泻一补，二日一取之，必切而验之，疏取之上，气和乃止。人迎三盛，泻足阳明而补足太阴，二泻一补，日二取之，必切而验之，疏取之上，气和乃止。
脉口一盛，泻足厥阴而补足少阳，二补一泻，日一取之，必切而验之，疏而取之上，气和乃止。脉口二盛，泻足少阴而补足太阳，二补一泻，二日一取之，必切而验之，疏取之上，气和乃止。脉口三盛，泻足太阴而补足阳明，二补一泻，日二取之，必切而验之，疏而取之上，气和乃止。所以日二取之者，太阴主胃，大富于谷气，故可日二取之也。人迎与脉口俱盛三倍以上，命曰阴阳俱溢，如是者不开，则血脉闭塞，气无所行，流淫于中，五脏内伤。如此者，因而灸之，则变易而为他病矣。
今天学习了寸口脉和人迎脉相差倍数时的治疗。且继续学习，今天就学到这里了。
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