意志力

作者: jing婧jing | 来源:发表于2018-09-15 00:32 被阅读0次
    越往下面,意志的共同性越高,越往上面,意志的个别性越高。

    意志的发展――意志的七个层次

    (于玲老师从台湾近期发生的几期情杀案引入意志的发展)

    人内在在心魂部分有三个原型:意志、情感、思想,这三个部分就像个平台,外界的东西进来,来到这个平台会有一些整合和转换,再会发生行动。

    我们有这三个原型,通过个人的修为和环境,会让这三个原型变化越来越多。

    意志的原型就会转换为忍耐力、专注力、持久力、爆发力甚至于道德的行为。

    情感的原型也会慢慢分化为爱、慈悲、快乐、喜悦、欢愉、振奋、痛苦、愤怒、忧虑等等。

    思考的原型开始从具体的思考到情感式的思考,再到逻辑思考,甚至有些人可以到灵性的思考就是观象、直觉、灵感。

    这三个原型会转换成我们人的各种能力来帮助我们来成就我们的天命。

    为什么人都有这三个原型,有的人不能成为一个自由的人反而成为一个被关起来的人甚至被判刑?

    肯定是这三个原型意志、情感、思考出了问题,今天于玲老师用意志来分析这几个情杀案。

    意志力非常的隐为,非常的依赖身体。它非常的隐为,我们可以通过身体的行动和作为来看到意志力的表现。

    一,身体的第一个意志的层次就是意志的本能。

    意志的本能非常的隐为,藏在我们的身体里,可以说是我们身体的智慧。

    在我们很小很小的时候,我们还不能使用我们身体的时候,我们是靠着意志的本能驱动我们使用自己的身体,例如走,我们从开始的躺着到后来的站再到能走,这是靠着我们意志本能的驱动完成的,没有人来教我们。例如我站在这里,当有人站在后面一推的时候会怎样?会这样是不是,这就是本能。

    非常有意思的是在我们的身体里面藏着意志的第一个层次就是意志的本能,我们说它是身体的智慧。

    二,第二个层次是意志的冲动。

    当孩子学会了走路就会在屋里走来走去,从哪里突然就要走到哪里,这个是没有原因的,不受控制的。例如,如果有一滩水你不让他动,但他也会一直动,玩的衣服湿了还对着你哈哈笑,这就是意志的冲动。有的发展不好的孩子上了小学还有很多意志的冲动,例如,你让他画湿水彩,他不画反而在玩水罐里的颜色,变成蓝的变成绿的,他为什么玩这个?这是一种冲动,这种冲动是进入世间的热情。

    三,第三个层次是意志的欲望。

    这是在无厘头里面对吃到的某种味道或者某一个玩具突然有一种震动,这个震动还是很梦幻很不清楚的,可是他就会拼命想吃那个东西,拼命不想吃那个东西,拼命想要那个东西,拼命不想要那个东西,就是“执意”要做事情,这是意志力的欲望。执意去做事情就是意志力的欲望,想要做这个不想要做那个,这个是主观的,是根据他内心的喜恶来面对的,完全不客观,可是这时候他开始探索“自我”,虽然这个“自我”很是以自我为中心,我喜欢就好,我想要就好。这个意志力有点清醒又不是很清醒,有点知道又不是很知道。人类的意志发展需要发展到第四层动机,现在有些大人也只发展到欲望,他做事情就是凭借自己的欲望。所以你会发现,你身边的这种大人有一种“执意”有一种“拗”,他执意的事情不可以被商量不可以改变,甚至按自己的主观来觉得生活或公司要走向哪里,其实这是种欲望。

    四,人类的发展不能只停留在本能、冲动、欲望,需要往更高层次去发展就是动机。

    他执意的事情可以被商量。他的欲望让他不舒服,“可是老师就让我这样,妈妈就让我这样”,他可以把他的不舒服放在他的内在空间里头,跟他的不舒服相处,在他的内在空间里的想一下或者问一下朋友,然后就说“好啦,那就这样吧”。当听到孩子说“好啦”(妥协的时候)我们就该偷着乐了,他开始由欲望走向动机。

    当意志走到动机,人就可以跟“痛苦”相处,跟痛相遇,就会有个内在空间。否则,人的心就是一个动物的心,动物的心是不改变的。

    直到21岁“自我”产生的时候“动机”才会诞生,直到这时候才会有“动机”的方向感,才会知道怎样前行。

    “动机”在21岁刚刚诞生,21岁-42岁就是在长动机。21-42岁人会面临很多诱惑,男人女人的诱惑、权利的诱惑等等,你如何在面对这么多的诱惑的时候不被你的欲望打倒。

    我们回看这个情杀案,我们看看当事人处于意志的哪个阶段?欲望,这个欲望执意要一个什么,这个欲望执意要色,这个欲望执意要钱,这个欲望执意要某个东西。“执意”杀了人就不是欲望了,就往下降了一格就是冲动。这样我们分析就清楚的看到这个案件的发生。他总是在欲望里面打滚打滚,这时候如果“光”进来了,就会让他走向“意志的动机”,如果“光”没有进来,就有可能降到“意志的冲动”来满足自己的欲望。

    若一直停留在意志的欲望这就只停留在动物的心魂,现在很多人的心趋向动物化,意志停留在欲望。

    残余

    斯坦纳有个说法是:“在孩子小时候,我们要注意孩子身上的“残余””

    那什么是“残余”?

    同学回答:

    1,比如有块面包,我们应该吃完,但是没有吃完,还有一些渣渣;

    2,有个伤口没有完全好的地方

    3,我们上一世离开到灵性世界之前打包了一些东西,当再一次入世时,之前打包的东西有些能够进入我们的物质身体,有些不能进入我们的物质身体,在我们物质身体之外的就是残余。

    当我们人类死亡,我们的物质身体会留在地球,我们会打包一些意识碎片,我们经过灵性世界,到再一次要回到地球。

    在灵性世界到达灵性的死亡点,我们决定要来到地球做些事情,我们会选择我们的父母,我们会选择我们的出生地,这之后再一层一层(经过星辰世界、以太世界最后到达物质世界)下来,实际上,我们经过这样的生前经历,到我们来的地球上时,我们生前的经历会有一些残留的。在小的孩子身上,尤其是在小的孩子身上,还可以看到这种残留的,尤其对于0-7岁的孩子,他还生活在过去当中,他身上还残留了些过去的东西。

    专业的幼儿园老师很有可能通过幼儿的自由游戏来看到孩子这一世所带来的兴趣、才能、天赋。

    同学讲面包的例子,整块面包我们吃掉了一些,还剩下一小块,那他也是一整块面包,只是有些已经吃掉了,有些还能看得见。当我们有些不好的经历或欢愉的经历时,我们身上还会有这种残留。

    这个“残余”可以通过看孩子的的行动力来看,孩子带着一整块面包下来,但他要学会放下,忘记了,但忘记了不等于没有,会在孩子的意志力的行为中有些残余可以看到。

    我们在人世间的所有意志都是走向未来的,我们在人世间的所有表象都是来自过去。所有的“思想”或者是“表象”都是来自过去,是过去的生前图像,也就是说过去的所有事情入世时会形成一股“思想”的力量,所有我们头脑里头的“记忆”、“思想”都是过去带来的,就好像你学一些东西觉得非常的快,觉得非常的熟,你觉得有些事情能够更快的进入,那都是一种残余。

    行动力的意志力有的人说我做了就得到了,是的,你做了就得到了,可是斯泰纳说你真正得到实际是在未来。所有的意志力都是死后的胚芽,所有的这些胚芽在死后会开花,所有这些生前跟意志和行动有关的事情都会死后带走,带到灵性世界开花。

    有的人说我们死后能带走的所有就是我们做过的事情,不是我们想过的事情。我们老祖宗也会说“所有做过的事情不是不报,是时机未到”

    这股存余的力量来的地球在做什么?

    五、六、七,这股存余的力量就是灵人,他做意志的“决定”。这个意志的决定就会带着我们所有的生命计划。这个决定就会由生命灵去承接,在生命灵这里就会变成意志的“决心”,在这里就会把灵人所做的“决定”牢牢的记住。灵自我就是把所有的这个计划承担在自己身上形成意志的“愿望”。在意志的“愿望”里头把所有的天赋,所有具有特别重点性的创造,就是所有记忆和所有形成这个计划的能力都带在这个“灵自我”的身上。

    我们现在只发展到意志的“动机”。

    也就是灵人带着遥远的生命记忆,由生命灵来承担了这个生命计划,由灵自我来完成,灵自我把能完成这个计划的能力带在身上。

    当时讲九位一体时谈到,当人发展到“意识心”的时候,他有能力把地球上的作为带到灵性世界。这时候灵自我会打开两扇大门,一边是意识心,通过在地球上的作为作为礼物送给灵自我,另一边大门打开接受灵性世界的一些信息,所以我们谈到了理解。

    可是这么伟大的计划,我们来到地球上时我们都全部的放下。当我们放下之后,透过这股意志力的搏动把我们带到地球,到了地球上我们有了物质身,这个物质身有很多身体的智慧,这个意志力紧密的和身体连在一起形成意志的“本能”,所有它刚放下,即使带着很多能力,也显现不出来有什么能力,完全依赖于物质身体。这个身体经过几万几亿年的进化有很多智慧,当意志无法通过思想透过身体的时候,它就跟身体紧密的结合在一起形成意志的“本能”,有了本能的反应。很多动物的本能比人类更明显,例如水獭筑巢。

    随着身体慢慢长大,我们开始进入以太身,以太身会让我们的意志更加的凸显出来形成意志的“冲动”。当我们更大的时候,意志力就会透过“冲动”来表现出来。例如:幼儿园里当有的孩子一巴掌打过去,另一个孩子就会还手,这就是意志的冲动的表现,这个他有没有经过思考?没有。如果孩子上小学的时候还没有预备好自己的身体就上了小学,就会看到这个孩子身上很多的冲动。

    到了星辰身就有了意志的欲望,用自己的喜恶来面对世界。例如有个孩子孩子觉得他同学很吵,他就故意弄他,说:“我就是要故意弄他,让他没办法忍受,自己转学”——这就是意志的欲望。

    在“冲动”的时候是很梦幻的,没有经过想一下就直接做了,可是“欲望”就很有意识了。当孩子对某个事情说“我不要”时这就是意志的欲望,有了自己的喜恶。

    小学一年级要有了初始的意志的“动机”。

    例如国中两个孩子有了谈恋爱的迹象,老师不允许,告知全班同学只要看到他俩在一起就告诉老师,老师就会把他俩叫到办公室里臭骂,最后两个孩子相约在家里一起自杀了。

    这个里面有没有欲望?有,欲望就是按照自己的喜恶来做事情,不可以被商量,可以被商量就来到了动机,可以把事情放在内在,让自己感觉不舒服,跟这个不舒服相处,之后可以被商量说“好吧”

    当你发现孩子很有个性,一定要执意去做事情时,说“可能像他爹吧,长大了就会变好”。嗯,这时候一定要温柔而清楚的告知他一些事情。

    “我的班上 一定要有班规,一定不能谈恋爱”当老师执意要这个样子的时候,就没有办法看到孩子的痛苦,如果可以问一问“我一定要这样子吗?有没有什么办法可以让孩子不影响读书”当这个老师可以这么想的时候就来到了意志的“动机”。

    有一个班级老师怎么带都很动荡,你会发现这个老师在用大人的方法在想孩子,总是在说教可以这样不可以那样。其他老师给建议他也不接受,我们可以说这个老师也在意志的“欲望”里,他想用一种他想要的方式去教孩子,即使孩子已经动荡不安了,他也不改变。不改变自己就是不允许被商量。

    例如有些家长很喜欢华德福教育就执意让孩子上华德福学校,其实这是家长的欲望。如果家长有了这个欲望开始了解学习华德福教育这就不一样了。华德福学校要求家长学习,其实就是在帮助家长从欲望走向动机。

    例如华德福讲究规律节奏的生活,有些家长在家就必须几点几分做什么几点几分做什么,其实这就是意志的欲望。规律的生活是对的,可是这个规律的生活要有美感,有韵律节奏,让大家都很自在。如果这个规律让大家都不自在,会让每个人都很紧张。

    例如有的人觉得自己头脑很清晰,他就执意让他的团队,他的家人要这么做,这就是他个人的欲望,如何带领团队走向动机而不是欲望需要好好思考。如果有人跟你商量“可不可以这样?”时你就一口回绝,这就由动机跳到了欲望,因为你不可被商量,你没有别的方法可行,那就是一意孤行。

    到了“动机“这个意志的层次,会花很长时间慢慢发展。

    到了21岁我们“自我”诞生就会有一个“基础动机”,这个“基础动机”慢慢发展21年,到了42岁时会有一个“独特的我”产生,当这个“独特的我”产生的时候会产生“成熟的动机”。我们现场大部分的人都在走向形成“成熟动机”的时候,所以当你考虑一件事情的时候请不要很快下定见。我们人常常会“执意”会“拗”,其实这就是“欲望”,说“我就是为了大家好啊,我没有错啊”。

    21岁之后开始带着我们在这之前锻炼的意志、情感、思考,开始带着这三把刀离开原始人的时代,开始到社会上来,带着基础动机来面对外面的各种诱惑,面对这种诱惑,他知道他自己是在哪里。

    (7岁时孩子的自由玩耍开始有了初始动机的时候,准备好了要上小学,当他有了良好的生活习惯,初始的动机的时候知道自己要往哪里走,不需要再让别人提醒。)

    动机的生长要在21岁到42岁这21年,通过意识心、理知心、感觉心这三个心。

    成熟的动机要经过21年,经过初始的喜怒哀乐悲欢离合这些情绪的源头,慢慢的再细化在感觉心,跟周围有个好的关系,慢慢的把感觉不只是感觉提升到理知,慢慢的成为一个有计划有逻辑的缜密的心,通过缜密之后可以看到这个计划之后所有的意义,甚至所有的计划是朝向“善”和“真”灵性的法则。在这里意识心、理知心、感觉心会反复,有时候好像已经到达了意识心了,可是这个世界太复杂,又会让你跑回来。这个事情好像已经到达了意识心,可以遇到了诱惑又回到了感觉心,来回动荡。

    0-21岁 人之身

    21-42岁 人之心

    42-  岁 人之灵

    两股流,一个是物质之流,一个是灵性之流,这两股流共同作用于意志让它朝向善和真。

    意志的搏动在我们在灵性世界决定再躯体化时,我们就开始选择自己的父母和出生地,带着我们的天命。这个时候意志力的搏动带着它的力量就下来的,这个搏动会转化成一种表象,一种思想,一些过往的生前的图像。当你在人世间很努力的有些作为,而不只是去想的时候,这些所有的作为就成为走向未来的胚芽,这些胚芽在死后就会有所作为就会有所开花。也就是在这一世所经历的这些事情,会成为纯灵世界的一些质地,这些质地可以帮助你在纯灵世界有更大的作为。

    未来走向我,过去走向我,而此时此刻是认真做现在做的事情,只要你认真做现在做的事情,你过去做过的事情会一直跟着你,而此时你的未来的生命计划也正在哪里走向你。

    意志力的缺损与培养

    奶奶辈每天都能走十几里路,随着科技的发展我们现在需要用双腿走的地方越来越少。

    我们讲了这么多天说0-7岁的孩子不就是傻傻的模仿成人去做吗?可是,我们现在的孩子意志的冲动很多都不是在手,而是在哪里?在上面,嘴巴一直不停的在说说。

    例如有孩子问:“妈妈,电梯是怎么动的?”妈妈说:“这个我不太懂哦,那个是机械运动……..”成人这样一直跟孩子说是在正精进孩子的说话,而幼儿阶段的孩子应该正精进ta的手和脚。你可以说“是小精灵把电梯拉上来又拉下去的啊。”

    意志如果一直在“欲望”和“动机”之间徘徊,那意志的“愿望”就很难走向你。而这个时代很多人都是在“欲望”里打滚。这个时代对于孩子意志力的发展非常的不友善,你可以看到,现在孩子少了,时代对孩子的意志力有了很多的迫害,你会发现,我们很多父母都身不由己去增强 孩子的欲望。父母疼孩子,所有父母能买的起的东西都给孩子,这个事情表面看起来是疼孩子,但实际上是在刺激孩子的欲望。所有你会看到现在很多孩子受星辰控制,因为ta可以得到的东西太多了。这样的孩子长大了之后,你问他你想做什么,他说都可以啊,对于他来说都可以就表示他哪一项都没有深入。你给孩子越多的物质,越会刺激孩子的 欲望。你给孩子好的车子,好的衣服,好的玩具,是吗?以前我们一辈子可能就只有一个玩具。可现在呢?玩具太多,丢掉了也没关系啊。有的妈妈带孩子到商场对孩子说:“你喜欢什么?我买给你。”这时候孩子的这个自我是星芒的自我。这样跟孩子在一起就是在正精进孩子的欲望。

    我们需要带着孩子跟这个世界,跟这个世界的环境花草树木有个很好的关系,如果一直给孩子手机、ipad等等这种科技产品,只是在增加孩子的欲望。如果我们只停留在意志的欲望,只是根据自己的喜恶做事情我们就只是停留在动物性。

    我们花了很多力气在爱孩子,但我们看看其中我们花了多少力气在刺激孩子的欲望。

    不需要给孩子很多选择,例如吃的,不需要让孩子选择吃什么,只是由成人选择有益健康的食物,在他面前吃的很好吃的样子就可以了。

    同学问:“6岁孩子做什么都要问,妈妈我可以洗手吗?妈妈我可以画画吗?是不是太没有自己的欲望了?”

    老师答:“是不是周围的成人有这样的,是不是孩子某个地方早醒,想的太多。”

    意志力的培养

    一、巩固意志力架构

    1,良好的生活习惯

    2,独立的生活自理能力

    通过榜样让孩子养成良好的生活习惯和生活自理能力。

    比如刷牙、穿衣服、穿鞋、扣扣子、打蝴蝶结、系鞋带,通过这种日常的工作其实就是在巩固孩子的意志力、专注力、持久力、忍耐力。良好的习惯,就是如何养成良好的节奏,如何在良好的节奏里让孩子吃饭、睡觉、游戏、收拾玩具、整理自己的玩具柜、整理自己的床、被褥,把书包的东西拿出来、放回去。还有如何有节奏的做家事,如何好好的说话,如何好好的与人打招呼,共同帮忙。这些都是一个人需要有的良好的生活态度。这种生活态度或者自理能力都要把他变成一种习惯。所谓变成一种习惯就是让它长在你的身体里。如果你很美的洗脸、刷牙,很享受这个过程,孩子就会跟随你,如果你不喜欢这样的事情,你就要想办法让自己喜欢,孩子就会模仿你。随着日益的节奏,孩子就很有很好的忍耐力、持久力。

    大班整理自己的床,整理自己的书包,看到人会不会打招呼,能不能一起做事情,大班开始练习跳绳

    二、自由控制身体方向性

    多让孩子运动,在游戏中和在工作中。充分使用自己的身体,让它可以做我想做的事情,我想跳就可以跳,我想爬树就可以爬树,我想爬杆子就可以爬杆子,我想走就可以走,我想跳大绳就可以跳大绳,这样的孩子其实他是很清楚的,他是很自由的,他可以控制自己的身体。

    (1)最好的方式就是走路(或者平缓的坡)

    徒步从几小时到半天到一天

    (2)跳绳

    (3)爬树

    (4)小学一年级之后抛接沙包

    (5)手指谣、蜜蜡、剪刀、摘菜、布置餐桌

    (6)预备体能,多走、多跑、多跳(跳绳:往前跳,往后跳,单脚跳(左右脚),一年级往前跳100下,往后跳30下,单脚跳各20下,最后能达到300下,往前跳正数,往后跳倒数)

    三、为世间做事的作为

    我们培养孩子最后不就是让孩子为世间做事吗,我们如何在孩子小的时候就培养孩子为世间做事的作为呢?

    家事的合作的概念,通过家事或者学校的一些事情合作。如果你花很多精力让孩子做家事。这个说着很简单,可以你要做到,不只是要做到,而是要花心思、灵感去做,要花很多力气让孩子喜欢做事,喜欢工作。

    做家事,目的让孩子很清楚的区分工作时间和游戏时间,从简单到复杂。

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