慈悲是一种智慧，亦是一种修行

人生海海，各自浮沉。

只有心存善念，同舟共济，方能乘风破浪，得见彩虹。

生活中，需常常宽厚待人，与人为善。

因为与人方便，就是于己方便。

按照物理学中的原理，你给物体一个多大的力，那个物体就会以相等的力还击你。

所谓种福因，得福报。

只有对他人慈悲，对方才会以同等的善念回应你。

有时，往往还会收到意想不到的效果。

01

吴承恩在《西游记》中，曾借唐僧之口，言：

扫地恐伤蝼蚁命，爱惜飞蛾纱罩灯。

意思是，扫地怕伤着蚂蚁的性命，用纱布罩住灯笼，以防飞蛾扑进火里丧生。

佛家弟子讲究积德行善，再不起眼的小生命，在他们眼里也是同等高贵的生灵。

于是在历经了九九八十一难后，唐玄奘终被封为旃（zhān）檀功德佛。

南宋诗人杨万里的夫人，70多岁高龄的时候，依然坚持每天晨起给下人们熬一锅粥，即使是寒冬腊月天，也不例外。

儿子十分不解，觉得母亲不必如此。母亲却告诫他：

“奴婢亦人子也。清晨寒冷，须使腹中有火气，乃堪服役。”

杨夫人几十年如一日，以慈悲心对待下人，自然换来了她想要的结果——受到主子恩待的下人，干活都很卖力。

当善良成为人世间的呼应，慈悲引起万物间的共鸣，生活会呈现出更加温柔的模样。

02

法国文学家罗曼·罗兰曾说：

幸福是灵魂的一种香味，是一颗歌唱的心的和声。而灵魂的最美的音乐是慈悲。

李叔同晚年因研究佛法有较高成就，被后人尊称为弘一法师。

弘一法师吃斋念佛期间，徐悲鸿曾多次上山看望他。

来往久了，徐悲鸿对沿途的一些景致有了印象。

有一次徐悲鸿先生注意到，之前早就枯死的树木，又突然间抽出了嫩芽。

便脱口而出，“一定是大师的到来，感动了枯树，才又让它起死回生。”

弘一法师却说，“是因为我每天给它浇水，它才慢慢活了过来。”

另有一次，徐悲鸿先生发现有一只猛兽在弘一法师跟前转悠，但却不过来伤他。

觉得有些奇怪，徐先生便问：“这野生猛兽为什么不伤人？”

弘一法师答：“原先它曾被人擒住，是我把它放了，所以现在不伤我。”

弘一法师的悲悯情怀，伴随了他的一生，就连圆寂时，也不忘嘱咐弟子，要在棺材四角各放上一碗水，以免火化时有蚂蚁等小虫爬进去，被无辜烧死。

一向以自傲著称的张爱玲曾说过这么一句话：

“不要认为我是个高傲的人，我从来不是的，至少，在弘一法师寺院的围墙外面，我是如此的谦卑。”

林语堂也曾感叹：弘一法师是同时代人中，最遗世而独立的一位。

生活不易，做人要善良。所有给予他人的善因，最终都会结出属于自己的善果。

正因为弘一法师常怀慈悲心，才赢得了众多较高的评价。

03

传说一个心底很坏的老妇人去世了，鬼把她抓去，扔到了火海。

守护她的天使，绞尽脑汁想她生前做过的好事，以便给她争取到上天堂的机会。

左思右想之后，天使只想到她曾在菜园里拔下过一根葱送给乞丐。

于是跑去上帝跟前求情。上帝说：

“那你也拿一根葱去拉她，如果能拉上来，她就可以上天堂，不然就下火海。”

拉的过程中，有其他人也抓着老妇人的身子，想上天堂。老妇人心想，天使拉的是她自己，而不是其他人，于是开始用脚踢。

就在这个挣扎的过程中，葱突然断了，所有人都重新掉入了火海。

其实，那根葱本可以拉上来很多人，上帝的这种做法只是在试探老妇人，看她有没有资格升上天堂。遗憾的是，她并没有通过考验。

有一位农夫，他家的玉米品种极好，每年都能有一个好收成。

而他也总是将自己的玉米品种无偿贡献给其他农户，旁人问他原因，他说，对别人好，就是对自己好。

因为花粉是会随着风四处飞散的，如果劣质品种的花粉飘到他家优质的花粉上，他的优质玉米也会变成劣质品种。

农夫懂得这个道理，所以愿意大方地将自家的好品种慷慨赠予他人。

正如梭罗所言：

德行善举是唯一不败的投资。

农夫的这一行为，无疑达到了合作共赢的好局面。

04

常有父母告诫孩子：

“你会的题不要告诉别人，不然他们学会了，就比你考得好了。”

“你上车后，要赶忙去抢一个位置坐，如果有老人上来，也不要让座。”

“不要对别人太好，你对他们好，别人不一定对你好。”

但他们却不知道：

给别人让路，其实就是给自己开路。

你在别人危难时拉了一把，下次当自己遇到挫折时，才会有人帮你渡过难关。

你在别人危难时躲在一旁看笑话，下次当自己陷入危难时，很可能听到的是一句“活该”。

花中世界，叶上菩提，慈悲是一种智慧，亦是一种修行。

红尘皆苦，待人慈悲就是予己善良；万物有灵，保持慈悲方能岁月无忧。