在不知不觉、半推半就、无可奈何间，竟然就在这世上活过五十整年了！
很多人在这个年纪早就功成名就，甚至已经永垂不朽。而我，还在庸庸碌碌、默默无闻地活着！
想想在这世上活了半个世纪，至今只是为自己的生存、为自己的小家奔走，却不曾为人类、为社会做出什么像样的成绩，甚是惭愧！
古人说，五十知天命。大致意思应该是，人生活到此时，回看走过的足迹，自己是个什么玩意儿，还能干些什么事，就一目了然了。
一、盲目自信与过度自卑，造成拧巴的人生
我的人生过得相当拧巴，似乎一直在梦想的追求与现实的无能中度过，有种一直在兜圈子的感觉。做了很多与理想无关的事，偏就是不曾直奔目标而去。
比方说，从少年时候起，我就对文学抱有深深的迷恋，至今犹然。但是，在人生的绝大多数时间里，却因为相信自己有过多的时间或者能力，不直接奔赴我的梦想。又比方说，在中学时候，不去学文科，偏偏学我的弱项理科；在后来自学考试期间，不去学文学，而是花了五年时间全力以赴学我后来并不曾有用的法学。如此种种，不一而足。
再比方说，从青年时起，我就对高校抱有期待。但当第二次从学校毕业后，没能去高校，而是去了媒体，便以为再也不能去高校，导致在媒体浪费了七年宝贵时光，纯是为稻梁谋。
谁说人生没有白走的路？明明很多弯路可以不走的！
想起浪费了的很多人生时光就心痛。
王国维说，人生过后唯存悔。回首这五十年人生，可后悔的事情太多了，简直要写一部书都写不完。临近五十，仍然不时在梦中后悔而醒。呜呼！
为何我的人生总是在后悔？
人生不够精彩，最底层的原因应该是，出身阶层的低下、智商情商的匮乏，使自己没有眼界选择最佳的人生路径。这个是自己没有办法克服的。现在回头，可以指责那时的自己为什么不更勇敢一些、不更理智一些，只是当时已惘然。
但更直接的原因，一是年少轻狂，如上文所说兜圈子，总以为自己可以做很多事情；二是胆怯自卑、缺少自信，不敢大胆、直接地追求自己想要的东西，不敢为了理想而勇猛付出，总是不由自主或自主自愿地选择做最直接见效益的事，这是最致命的缺点。
回首平生，倘若有什么最深切地人生教训作为今后的镜鉴，那便是：
直奔目标，相信自己；大胆，再大胆一点前进！
二、天命在何处？手头做的便是
现在觉知的天命，其实就是目前正在做的事。
此前五年，一直在试水写作，也放弃了一些方向的努力，中间还经历了职业环境的转折。
现在可以说，已经适应环境，找到节奏，对自己的使命和未来方向有了更清楚的体认。侥幸的是，这转折和体认，不是在六十岁或七十岁才发生！
五十岁，仍少年！别人皆已老，而我犹出发！
往后余生，至少是未来十年，我的奋斗方向依然是：一手学术，一手小说。
量化指标就是：每年写一部学术专著、写一部长篇小说。
学术方面，已经选好发力点，已经略有积累，也有了可以跟踪比附的团队，只需持之以恒地向前钻。这个既是现实的需要，也是人生的追求。
小说方面，已经找到了节奏，就是每年认真打磨一本小说。走不了也不必走网络小说的路线，而是要走精品路线。每部小说都认认真真写，写完了认真改，最终要向着出版方向去，直到真正出版。这是我人生更为持久和底层的理想。
其他的一些事也要做。比方说做一个旅游家，走长征路、走长江、走黄河、走很多地方、看很多博物馆；再比方说，还要新读和重读很多书，等等。但跟学者、作家的这两个目标相比，都是次要的了。
三、无为往事悔，热烈地做一个有烟火气的人
说完后悔，再说不悔。
人生也有几个大幸运的事：一是在步入中年的时候，努力考研考博走出县城；二是在媒体耗费7年时光后，做高校教师的机会送上门来，也抓住了；三是终于有时间和精力拿起笔来，为学术的、文学的梦想而奋斗。
而且，我从小就希望做一个旁学杂收、无所不知的人，活着就是为了多看一些、多了解一些。而今虽然离专家差得远，但可以说真的是一个知识丰富、博而不精的杂家了！求仁得仁，又何怨哉！
人生走过的那些弯路，在某种程度上，其实都是自己好奇所致。即使选错了，那也是根据后来的标准衡量，在当时可都是自己主动的选择。
可能，人生怎么做都会悔。做便做了，又何必后悔！
后悔其实是一种懒惰：它不过是希望目前该做的事以前早就做过、做好了而已，在本该挥汗奋斗的时候，希望自己坐享其成了而已。
进入生命的第51个年头，未来这十年，要做到两点：
一是从今天开始，再也不要回顾什么往事（除非化作小说情节），再也不为往事追悔；
二是不叫一日闲过，埋头努力向前冲，十年如一日，到六十岁时，看看有什么奇迹发生。
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