这个学期去接触不同的作者,看到不同作者的写作风格,但是,从他们的文字中,可以感受到他们的思想和那个时代的一些现状。
王小波是经历过文革时期的一个作家,从他的文字描写中,我知道了很多关于文革时期的事情,其实,可能描写文革时期的书不多也不少,真正的完全写文革历史的书很难找,大概这是中国历史的一个污点吧,我们轻描淡写,历史书上也没有太多的提到文革,讲的都是很表面的事情,而所谓原因分析,也不曾太深入,至少我接触到的文革是这样的吧。同样的描写文革时期的作者还有季羡林,一位大师级的人物,他经受过的苦难,造就了他今天的成就和影响,能够在文革如此艰苦的条件下,一天一天记录那些最真实痛苦的过去,是他对我们这个民族的责任感和心中的一份良心的体现。
可能,中国的教育,真的太缺乏人文教育了,我们太强调考试,时代更新太快,我们竟在最应该了解历史的年纪,埋头背教科书,虽然有历史考试,但是,考后我们又,忘记了。这就是,学习对我们的意义吗?历史不应该是被中华儿女所了解的吗?就像我们需要知道自己的来源,才能好好走好未来的路,然而历史却渐渐被遗忘。
在文革事件上的处理方法,和日本当局对侵华战争的做法,有相似之处,他们从历史书上删去了侵华战争,而我们也如此,在教科书上只出现了简单地对文革的描述。为什么,不能够勇敢地去面对,自己的错误呢?其实我不懂,每个人都会犯错,不愿意承认的人,却是多数。
又思考一个问题,大多数中国人,或者说,中国学生,其实都是深深信任中国的教科书的,很少去怀疑他的对错,或者说觉得是错误,大家也不会或者很少去纠正,毕竟我们是按照教科书来得分的。历史始终是历史,记载的到底是真是假,我们无从考究,我们也不曾花费时间去查阅资料进行查证。
要了解文革,也是只能通过一些零零散散的书,从小说,随笔集中看到一个更加完整的文革。这是我对王小波书中说的文革的一个看法。我真的非常感谢,王小波能够用心去记录下,让我能够看到了解到文革。可能就像《我讲个笑话,你可别哭啊》那本书一样,作者用一种看待历史的视角去对待自己身边发生的一切,真真切切地记录下自己的感受。
很喜欢那种对自己身上发生过的事情不加掩饰的人,就客观地接受一切,接受自己的喜怒哀乐,承认自己的愚蠢,但其实这种人活得很明白。
《沉默的大多数》
王小波描述了自己曾是一个沉默的人,在公共场合不表达自己的看法,在私下却能够妙语连珠,我想现在还是很多像王小波那时如此沉默的人,只是沉默不一定是金,尤其是在今天这样竞争惨烈的时代,谁管你是否沉默呢。当沉默成了一种生活方式,不同的表达感情的方式会出现,比如会往别人的水壶里吐痰来表示沉默,会放掉人家自行车的气来表达自己。沉默是更加可怕的存在,因为很多时候,正是因为沉默,人们内心有了更加疯狂的想法,不可告人的秘密,沉默会让人误解另一个人,也会伤害另一个人,作出不寻常的行为。
在沉默中学习,何尝不是一件坏事。沉默的时候,我们会有更多的时间去思考问题,去观察周围的事情,去思考如何在这个环境中生存下去。沉默,观察别人的神情,学习别人处理问题的方式,我们应该在沉默中得到应有的教诲。
在沉默与话语中作出选择,最重要的是看到合适的时机,做好自己该做的事情。我不相信,沉默可以带来所有你想要的东西,有些东西,值得你为它出声。在那个有红卫兵的年代,沉默是好是坏,只有当事人清楚。但是,我不喜欢那个南京大屠杀的年代,选择了沉默的人们,受苦最多和最脆弱的人们,他们没有为自己的权利出声,而是害怕地保持沉默,任由他人宰割,最后事先保护他们的不是他们自己而是好心的外国使者。
一个群体的沉默是可怕的,在战争中受屈辱的群众的沉默,在时代的潮流里同性恋群体的沉默,这都是蕴藏在心底的力量,没有被释放出来,谁知道有一天他们没有选择沉默的时候,这个世界会是怎样一个自由美好的世界呢?
王小波的《沉默的大多数》,确实是一本很值得去深思的书,每一篇短短的文章,都可以让我们思考很多方面的问题。在写作过程中,他引用了很多其他作家的观点,或哲学的思考。看完这本书,认真做读书笔记,我们会去和作者交流,思考一些现在也适用的问题。比如,善恶标准,价值观问题,知识分子的行为,中国的学者,学习的乐趣。
如果对人生感到困惑,这本书又何尝不是一个新的开始呢。
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