王小波说到了“沉默的大多数”这个概念，我不知道这个理论是谁首先提出的。
这是一个很有意思的说法，一个事件发生了需要在网络上征求大家的意见，网友们留下了几千上万条的评论意见。我们可以简单方便并且迅速的收集到了很多人的想法，这是互联网科技时代的产物。
我们顺利的达到了预想的目的，就是去收集社会公众对事件的想法，然后通过公众的意见可以帮助自己去处理这个事件，这是最好的我们处理事件的方法吗？
答案就是不一定，因为在中国存在一种沉默的大多数的现象！
我们不用质疑网民的留言，这是对于我们很好的参考资料，但是我们也不能完全相信网民经验，虽然有几万条意见，能够在其中寻去找共性的东西。
我们同时还要想到沉默的大多数这个群体，他们看到这个事件的时候，他们在自己的大脑中也有自己的思考和判断。他们和在网络上留言的网民不同，他们有想法但是没有说出来，就是没有在网络这个公共空间了发表自己的看法。
所以我们就不能忽略他们不发声的存在，沉默的大多数他们只是看了看别人的意见 ，而自己却不发声。
这些人为什么不发声？
像是一部默片电影一样，我们看着图像需要自己在大脑中为这个电影写下字幕，每一个观影的观众写的字幕也是不一样的，这也就诞生了默片电影的二次创作。
沉默的大多数是出于什么样的心理呢？
不想说、不能说还是不敢说等其它的原因，这还需要更深入的去研究。在公共关系的课程上，老师也讲述了这个问题。
说出来的不代表准确，沉默的也不代表是错误的。
但往往好像沉默的大多数代表的就是对的，但是因为没有说出来就采用了错误的意见，这是一种得不偿失。当然这个问题很复杂，到底谁对谁错的问题也不是三言两语能够说明白的。网络真的是利弊共存，我在网络上就撞见了感动的事！
无意中看到了普希金贴吧还有海子贴吧，在这样一个诗人都死去的年代，金钱在腐蚀着我们的灵魂和肉体的年代，还有人在读诗、在贴吧里讨论海子。我想这也是对海子和诗歌的一种怀念，毕竟读诗的人是越来越少了！
还有就是博客，陈丹青的博客几年前就停止更新了，网民还是络绎不绝的去看陈老师写的文章。
深圳的自杀九零后打工诗人许立志，他已经去世几年了博客还依旧活的很好，人们还在读着他写的诗。我相信天堂的他还在继续写诗，可惜我们看不到了。
农民诗人余秀华也在写诗，越来越多的人喜欢她的诗歌，我想这些都证明了诗歌还是没有死。中国十几亿的人口，无论什么时候都会有人在写诗和读诗，如果全世界只剩下一个人，那就是诗人！
这就是沉默的大多数，我们一直在强调诗人死了，我们确实长期忽略了正在默默的读诗的人。
沉默的大多数，这个特别的群体，在中国不知有多少人。他们更愿意做是隐形人，我们不容易发现他们的踪迹，但是他们一直存在，和我们一样生活在这片黄土地上。
他们的存在是合理的，可能也是必不可少的一部分！
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