怙主诸佛智慧身，文殊室利童子尊
恒住心莲八瓣蕊，所言愿利诸有情。
希求文殊不共加持照射在八瓣莲花心上，让自己说出的教言能够利益众生。文殊菩萨是智慧的总集，一方面我们是希求能够得到文殊的加持，开启自己的智慧，另一方面我们也要知道，自己开启了智慧之后是要利益众生的，而不是用来去欺骗众生。
而后分成的四个部分
一、劝修密法
二、发菩提心
三、发出离心
四、人格贤善
其实我们是从最后开始的，先要做个好人，然后修出离心，再者有了菩提心，才能够修密法。很多人，连最基本的好人都做不到，就开始谈佛法，实在是可悲。所以，我们现在能够做的，就是让自己 的行为如法如理，成为一个好人。
一、劝修密法 ，修无上密法的功德和因缘。
甚深光明大圆满，仅闻词句断有根。
六月修要得解脱，唯此铭刻于心中。
宁玛巴的最高的法师大圆满，仅仅听了词句就能够解脱，利根精进的人学了6个月即可解脱，要牢记。其中所说的利根者，是指对上师三宝，对密法信心特别足的人。上师还建议说到，作为一般人，首先要修基本的加行，加行修完之后，在通过 灌顶修持正行。
遇此胜法善缘众，前世累劫积资果。
与普贤王同缘分，诸道友当生欢喜。
即生中有幸能够听闻佛法，念诵经文，完全是多生累劫的善缘所感召。这份因缘来之不易，要且行且珍惜。
为沉恐怖轮回众，获得永乐之佛果。
当负利他之重任，舍弃自爱如毒食。
众生沉溺在恐怖的轮回中，为了让他们获得暂时的安乐，我们务必要肩负起利益众生的重任。在这个过程中，要舍弃自己的自私自利，否则果报很可怕。以为曾经闭关修炼的人听到菩萨说，“你于寂静处千百万劫中精进闭关修本尊，不如去世间一刹那利益众生的功德大”； 如果没有以菩提心为前提，即便修持无上大圆满，也会成为小乘法，或者变成外道
其实我们的痛苦和争吵 ，其实都是在自利上产生的，如果大家都没有了自私自利，就成了菩萨了。
网友评论