有源律师来问:“和尚修道,还用功否?”师曰:“用功。”曰:“如何用功?”师曰:“饥来吃饭,困来即眠。”曰:“一切人总如是,同师用功否?”师曰:“不同。”曰:“何故不同?”师曰:“他吃饭时不肯吃饭,百种须索。睡时不肯睡,千般计校,所以不同也。”律师杜口。
----大珠慧海禅师语录
《正念领导力》就是一本讲“当下”意义的书。
- 我们必须意识到什么时候自己会在应激的状态下作出决定,并且学会如何做出清醒的抉择。
何为正念
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正念(mindful)的状态:当你完全进入正念状态,你是临在(be present)的,你此刻的体验将:
不会是你希望的样子,
不会是你所期待的,
不会看到比当下的现实更多或更少,
不会因为评判而产生条件反射
它只是符合当下的现实,并让你平静从容的面对每一刻的发展变化。 -
正念领导力(mindful leadership):是一种关注当下的领导力(leadership presence)。当你把全部的注意力集中在当下正在做的事情上,周围的其他人也会意识到这一点。
实现卓越领导的两种能力
- 领导者与自身、他人和社会联结的能力。
— 连接自己的价值观以坚定信念、明确方向
— 连接他人以寻找伙伴、获得力量
— 连接社会以跳出囹圄、看到未来。 - 领导者有技巧的发起变革与引导变革的能力。
— 这里的“技巧”不是通过命令和控制,
— 而是充满了好奇心和意愿,通过合作与倾听来领导。
卓越领导力的四个基本特质
- 专注力:
— 专注才有效率
— 专注才能"看到",并且"被看到" - 心智清明:繁忙之中,我们匆匆来去,看到的只是自己期望看到的,或者说只有自己想看到的。
— 学会"有意识暂停" ,看清当下并从容选择如何回应 - 创造力
— 洞察力(insight)的闪现是创新的核心因素
— 创造力迸发需要给大脑留些"悠闲"的时间(slow time)
— 心处于当下,更利于激发更多更好的想法 - 同情心(compassion)
— 我更愿将之称为"慈悲心",
— 它超越同理心之处在于,慈悲心植根于对系统的理解。
领导风格
- 通过激励而非预期去领导
— 目标驱动很重要,但执念于此,我们会掉入找问题模式 - 注意情感的力量
— 情感是联结自我、他人的基石
— 情感是变革的基石。
- 人们往往先在情感上接受新事物,
- 然后才在逻辑理性上去论证之。 - 以慈悲之心和系统全局观看待相关的人与事
— 有慈悲心,理解人和事背后的约束,打开联结头脑和心灵的大门
— 有大局观,跳出非A即B的选择困局,更好的接纳
— 然后,真正去欣赏当下
一些方便可用的练习法:
- 专注练习:上下班专注的开车,觉察路况、其他车辆、声音、方向盘转动、踩动踏板的触觉以及有多少次自己的注意力漂移开。
- 免费泊车:每周最少抽半小时作为专门的个人开放空间。平时身边带一个“免费泊车”本,当想到什么事需要自己花更多时间去探索时,就记在本上。在开放空间时翻看泊车本,选择思考其中的一个或多个问题。
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