生活不只眼前的苟且，还有更长远的苟且

我在小说《鸡汤》里，借李二坤母亲的口说了这样一句话“我做的鸡汤让人越喝越壮实，你做的鸡汤让人越喝越虚弱”。

这是我对大多鸡汤文的基本态度，包括一些鸡汤类的歌我也抱有防备之心，谨防无意间被俘虏，比如这句“生活不只眼前的苟且，还有诗和远方的田野”。

生活不只眼前的苟且，还有更长远的苟且

我喜欢这首歌的节奏，但对于这歌词，若是在高中大学年代，我必会赞同不已。可是对于真正的生活来讲，我觉得承认或者能够看到“生活不只眼前的苟且，还有更长远的苟且”这根本的现实，才会更有勇气和力量。

一、生活本身无所谓苟且，而是必经之地

我的一位大学老师很喜欢史铁生，他说史铁生是站在终极关怀的角度看世界，勘破了“向死而生”的真意。就是说人生本身就是一个从虚无中来到虚无中去的过程，所有的经历都是填满人生旅途的精彩篇章。

很多人喜欢史铁生的《我与地坛》，这篇散文除了文笔优美，更重要的是充满着深度的哲思，是生命理论的集大成者，比如“每一步每一步，其实一步步都是走在回去的路上。当牵牛花初开的时节，葬礼的号角就已吹响。”

生活不只眼前的苟且，还有更长远的苟且

这样看来，生活本身发生的一切都是正常的，无论你是滴着汗水低头拉车，还是坐在阁楼仰望星空。

二、苟且的时刻更容易贴近大地，积蓄力量

这年代飘浮在云端的人不少，匍匐在大地的人稀缺。

太多的碎片化信息割裂了人们的价值观，尤其是未更世面的年轻人，更容易被新闻异事、奇谈怪论所裹挟，在信息的泥流中不知不觉迷失了自己。

更可怕的是，迷失了的自己常觉得骄傲，觉得自己是深刻的，全不知自己满脑子都是片面的、偏激的、肤浅的认识。

所以我觉得，有必要在苟且的状态下生存一段时间，在苟且中学会低头，懂得谦卑，承受压力，砥砺身心。司马迁苟且偷生而成就不朽史书，鲁迅先生在“未敢翻身已碰头”中成就民族的脊梁。

生活不只眼前的苟且，还有更长远的苟且

当然，苟且的是态度，而不是行为。如果一味苟且，行了苟且之事，那只会成为笑柄和耻辱。

三、生活是更长远的苟且，懂得这一点才更有力量

诗和远方的田野，除非你又足够的勇气或资本，否则你可能在诗和远方的田野上生活一辈子吗？

况且，诗和田野就真的是梦想的承载地，是美丽的天堂吗？

对于写诗的人和与田野长期为伴的农民来讲，不见得在诗和田野上就没有苟且。那种写诗待发表的煎熬和耕种待收获的辛苦，是更实在的苟且。

波折突如其来，苦难从天而降，是人世间常有的事。在这波折和苦难中，积蓄“尔要战，便战！”的勇气和破解问题的智慧，比畅想诗和远方田野更有格局和境界。

生活不只眼前的苟且，还有更长远的苟且

郝云的歌，我很喜欢，是因为他的歌词总是在看透生活的荒诞和不易后，保持幽默和沉着的力量。他在《活着》里像和尚念经一样反复念叨“我不想这样活着”，又在《去大理》里说“捡起被时间碾碎的勇气，让双脚沾满清香的泥”。

这才是面向现实、面向生活、面向自身值得倡导的态度，越年轻越要脚踏实地踩在泥土中、踩在大地上而不是踏在诗和远方。

鲁迅先生说“真的猛士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。”生活已然如此，不如面对这现在的和更长远的苟且，在苟且里修来更大的格局和境界。

生活不只眼前的苟且，还有更长远的苟且