画家杨亚清山水画——美中不足方可观

作者: 57df868b4f34 | 来源:发表于2019-03-28 19:02 被阅读21次

画家杨亚清山水画——美中不足方可观
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杨亚清，男，1988年生于贵州遵义山村，仡佬族，中共党员。2011年获贵州大学中国画方向文学学士。2018年于中国美术家协会首都师范大学“第七届西部少数民族青年美术家高级研修班”毕业。现为贵州省美术家协会会员，贵州省青年美术家协会中国画艺委会秘书长。供职于贵阳孔学堂文化传播中心、贵阳孔学堂书画研究院。师从徐恒教授，曾有幸受教于李魁正，王学峰，潘强，王珂，何加林，李传真，许俊，苗再新，任惠中，韩振刚，林容生，孙震生，王宓，陈孟昕，孙小东等教授。主研中国水墨山水画。

杨亚清《拨开云雾现清骨》纸本水墨 245CM×144CM 2018年

2011年5月，作品《黔山空阔宽待人》获贵州画院、省美协“天翼杯”全国美术大赛优秀奖。

2012年2月，作品获省文化厅、省文联“贵州省青年美术家作品展”优秀奖。

2015年9月，作品《乌蒙深处》获中美协“庆祝新中国成立66周年多彩贵州”全国中国画作品展优秀作品（最高奖）；同月，作品在省文化厅、省文联“贵州省青年书画大展”入展；作品获省文化厅、省文联“中天未来方舟杯·全国书画大赛”优秀奖。

2016年10月，作品《岜沙印象》获中美协“第二届中国民族美术双年展”优秀作品（最高奖）。

2017年4月，论文《天人合一亘古不灭：平坡农民画艺术论》（合作）获“贵州省首届青年美术理论双年研讨会”论文金奖。

2017年9月，作品《红枫湖》（合作）获贵州省委、省政府、中美协主办“全国多彩贵州大型书画‘双百’创作工程”入展。

2018年6月，作品参加中国文联、中美协、中国文学艺术基金会、中央民族大学、首都师范大学共同主办的“西部少数民族青年美术家写生作品展”。

2018年7月，作品特邀参加贵州省美协、省青美协“寻梦青春·贵州青年画家高端平台学习汇报展”。

2018年9月，作品《故乡月夜》在中美协“‘翰墨神木’全国中国画作品展”入展。

2018年12月，作品参加中国文联、中美协、中国文学艺术基金会、中央民族大学、首都师范大学共同主办的“西部少数民族青年美术家创作作品展”。

迄今，有众多作品被海内外多家单位及个人收藏。

杨亚清《融铸》纸本水墨 245CM×144CM 2018年

我们所生活的世界总是感觉有些不尽人意，有缺陷，不完美。但多数时候，就因为其不够完美，不够完善，才成就其好玩和愉悦，才有生的感觉，才有成功的快慰，才有希望的机会，才有想象的田地……如果世界是完美的尽如人意，那能有什么可乐的呢？在呆板和单调的生活中，我们和被圈养的猪有何区别？对于永远都保持学习状态下的人来说，他自己所从事的领域也许永远都不会觉得完美吧，如果就轻易的达成完美，那他会不会有“不过如此”的失望？

杨亚清《待渡图》纸本水墨180CM×98CM 2018年

人为什么对艺术感兴趣？是因为想来到这世界后留下点痕迹？还是艺术可以帮助我们超脱现实而求安慰于理想境界的一种精神寄托？或神畅于天地，天空任鸟飞，极空阔极自由？还是在现实界的总总障碍和限制，在理想界可以得到尽善尽美的自我超脱？对我而言，艺术和宗教一样，是一种虔诚的信念。

杨亚清《芳树渔人》纸本水墨 180CM×98CM 2018年

中国画是哲学的！以“道”为法则，而道又是中国哲学的最高准则。“志于道”，以“道”为基础来学习，以“道”为根据来观画和论画，又以“道”为原则来作画。“道也者，不可须臾离也”。在中国画中，“道”表现于，阴阳向背，干湿浓淡，黑白有无等等的平衡和谐中。从画面上能看见的到思想上想象的所谓“意境”；从有限的空间到无限的世界理解；从广阔的天地中认识到自己的微小，从而找到自己的位置。以一颗虔诚和敬重的心感知着自然世界的一切，在有限的自然世界里，感受畅想着广阔无限的天地，体验着在现实和自身局限性下那精神，思想上的超脱和自由。

杨亚清《山花落尽》纸本水墨 180CM×98CM 2018年

在山水画中，由外在世界走向心灵深处的宁静悠远过程，从而达到人内在心灵的平和，体味万物之运转，参天地之变化，“道法自然”，无为而为，最终，在“技道统一”中，以大道至简的表现形式，完成主体精神的高扬和自由，直指内心所见，物我两忘。“从心所欲，不逾矩”，但又在绝对复合规矩的自然境界中自然而然，在有限的一笔一墨中，体会或传达无限的广阔世界，感悟那些总总的无限可能，在这生命的过程里，欣赏着自然及生命中的各种美好。