“你看到什么，听到什么，做什么，和谁在一起，有一种从心灵深处满溢出来的不懊悔，也不羞耻的平和与喜悦”这就是真实。
梅贻琦和吴岭澜间的这段对话说的真好。
来来回回反复思索，越是咀嚼越有味道。谈论的是人生，由此可辐射至人生方方面面，交友、爱情、亲情、社会。。。同时也引出这部电影的中心——真心。
一、反思之后——发现现在的自己活得不真实，没有真心。
看完整部电影后，不得不反思自身生活，这是电影的魅力，也是这部电影的魅力。我觉得我活得不真实。是的，就是电影里定义的这种真实。欲望增多，限制减少后的生活并没有减少源自心灵的懊悔，对顾此失彼的懊悔，对自身某种行为的羞耻，经常充斥心灵的淡淡的忧伤。
张震所在的时空无疑是对当下的素描，真实、直接而又简单粗暴。在选择奶粉产品时，却根本信不过自己经手过的品牌。自己在推广产品时曾提出口感、营养等主推因素，但真正到了自己做出选择的时候，还是回归到安全问题上。有时候谎话说多了，连自己都骗，最后到了关系自身利益时又发现自己骗自己的讽刺。太不真实，也太写实。
二、电影在展示真实，也在追寻真实。
整部电影都在展示和追寻一种让自己心安的真实。
吴岭澜文实相较，最终依循真心，矢志泰戈尔的诗歌。
沈光耀家国权衡，最终依循真心，献身民族解放人民安稳的追求中。
陈鹏爱情理想排序，纠葛盘桓，最终依循真心，即使不完美也是一种结局。
张果果商业人情碰撞，按照规则还是相信人性，最终依循真心，也算赢得了胜利。
但，真的有许多让人不太相信，有些太标榜化，标语化，口号话了。或许这也是认为这是一部烂片的原因之一。但，继续再一想，为什么会觉得这些东西标榜化，标语化，口号化？因为从逻辑上，我们觉得这些东西是不真实的，是非个人的。拽个名词，这些都是宏大叙事，但现在流行小叙事。和时代风潮不一样，和我们生活中看到的，听到的，做到的不一样。电影里的真心，在现在生活中丢了。很多人像Robert一样“真实”的活着，或许是别样意义的畸形的真实。
现实的太久了，就忍受不了太过理想化的东西，觉得幼稚。就像经历了多年世事的人总会嘲笑年轻人的理想化一样。是的，电影里的真实和真心在现在看来都有点理想化了，这个时代，能更高效给人们带来利益的也许是Robert式的真实。只是仅仅这样时代和社会就可悲了。所以电影在说真实，其实也是在寻找和呼吁真实。
三、FOEVER YOUNG 无问西东——建给年轻人的理想国
看完之后我对这部电影下了一个判断——这不是拍给所有人的电影，这部电影的理想观影者是年轻人。更详细一些，或许是集中在在校学生和初入社会的年轻人。这个群体相信理想，相信这些现在“老年人”认为的不现实的，不真实的东西。当在社会上摸爬滚打时间长了，也许就不相信张果果会作出最后的选择了吧，或许更过人会更接受ROBERT的建议。
黄晓明时代那位老师妻子的一个举动很具有代表性。批判王敏佳的大会上，其妻子丢出一颗小石子，却引动全场人人性的疯狂，群起而殴王敏佳，在所有人都冲向王敏佳的时候，其妻子退却了。发起者已经冷却，从众者却越发疯狂，讽刺意味尤其浓重。其妻子回家后的跳井，对王敏佳事件起到一定的硬理想化作用，让人们相信不是不报，时候未到，也相信人还是有良心的。但现实中也许并不是真实。
整部电影是四个时空下的故事，用人物的传承关系完成串联与继承。吴岭澜与沈光耀的对话，沈光耀就下的孤儿村落，陈鹏传递给李想的“逝者已矣”，李想在借助张果果父母传递给张果果的真心。张果果面临两道抉择，一、爆料前同事。二、摆脱四胞胎家庭。都是充满诱惑力与现实真实的抉择。现在人实在很难做出电影中的抉择。饺子馅事件，张果果上司的虚伪，堵车显现的社会焦虑都奠基着张果果要承受的社会道德背景，ROBERT的真实经历都在对张果果做出真实抉择做出阻碍。但李想的传承，给了张果果做出真心选择的契机，似乎线索清晰，但分量实在有些牵强。
如，文章标题一样，看完《无问西东》，我觉得我丢了一颗真心，也许不止我一个。这是真实的感受，因为我觉得电影中的真实和我之间是有距离的，那种真心和真实是有些理想化的。但，此后盘旋在我心中的一个念想久久无法散去：找回失去的真心。你是否有和我同样的念想呢？
结束
文|周艳超
来源：由周艳超授权黑毛说独家发布
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