很早就想去法门寺了，自从知道那里的地宫出土了释迦摩尼佛祖的真身指骨舍利，另外想看看那位良卿法师还有什么遗迹可寻。
2007年去了陕西，常年奔走于陕北和西安之间，不断听闻佛骨舍利如何灵异的故事，却直到2011年才在不长的时间连续去了两次。
法门寺位于宝鸡市扶风县，距离西安不足120公里，据说建于东汉末年，唐高宗时从洛阳迎取佛指舍利开始供养，自此香火极盛，至唐武宗会昌年间衰败，在宋朝以后的千年时间里，这里一直寂寂无闻，法门寺地宫出土舍利之前，寺庙仅剩了半截残塔和几间破房。
法门寺供奉佛祖舍利的合十舍利塔
法门寺地宫中出土各类珍宝文物两千余件，据说是“穷天上之庄严，极人间之焕丽”，现在修了珍宝馆，专门陈列这些珍奇宝物。
如今的法门寺，因为有佛指舍利和地宫中出土的各种珍宝，在海内外极有盛名，那些供养佛指舍利的金银玉器在大唐一朝就是当世奇珍，如今过了一千多年，再附加上文物价值，每个都可算是国宝，甚至有人把地宫珍宝馆说是世界第九大奇迹。都说是佛门清净，不在三界五行之中，却最喜欢用黄金珠宝妆点自己，多数游客来这里看珍宝的兴趣比看佛指舍利要大的多，来瞻仰舍利的人大多也是想保佑自己升官发财。
重建的法门寺极为宏大奢华，比盛唐时肯定有过之而无不及，供奉佛祖舍利的合十舍利塔，建筑面积有七万多平方，塔前的佛光大道长1230米，宽108米。大道两边陈列着十尊镀金菩萨和各式经幡，每尊菩萨都相当高大，仪态庄严，但是细看多数都未曾听闻，后来才知道法门寺是密宗的道场，这里供奉的菩萨和我常见的禅宗寺院多不相同。
合十舍利塔前的佛光大道
佛光大道中供奉的观音菩萨
陈列地宫出土文物的珍宝馆
鎏金双轮十二环锡杖
寻遍法门寺，才在一个偏僻的橱窗里看到了一张良卿法师的照片，还有一两百字简略介绍了一下他舍身护地宫的事迹：
1966年，数百名红卫兵来到法门寺，寻找一切可以碾碎砸烂的物件。当佛殿内的铜像以及寺院上殿檐口处的“七音碑”被统统捣毁后，他们又来到法门寺的真身宝塔，试图用铁锨、镢头等农具挖出塔底埋藏的舍利。良卿法师见状来喝阻，立刻被红卫兵打得头破血流。随后，良卿法师跌跌撞撞地回到住室，披上象征寺院住持的五色木棉袈裟，全身浇满煤油，来到真身宝塔前，惨烈自焚。
照片中的良卿法师满脸皱纹，一双深邃的眼睛，一副普通的关中老农模样，看不出有高僧大德的仪态。这位法师不能用无上的佛法去感化那群疯狂的红卫兵，也没有神奇的武功驱逐他们，佛指舍利和诸多菩萨这时也都显现不出灵异，他只能舍出自己的生命，使得地宫中的珍宝和佛祖舍利得以保全。
后来查了资料，才知道良卿法师原来是河南偃师人，玄奘法师的同乡，一九五年前后游化到陕西，一九五三年，受请到陕西扶风县出任法门寺住持，良卿和尚在法门寺表现出色，兴修寺院，广结善缘，寺院日渐兴旺。
我觉得法门寺最应该有良卿法师的塑像或者牌位，没有他，法门寺现在最多也就剩些残砖破瓦，哪里还有这么多的菩萨坐在佛光大道两边坐享人间的供奉和香火，哪里会有这么多游客每年给当地带来几十亿的收入，寺庙周围那些开店和卖香火的百姓，最多是能多几亩地去种庄稼。
良卿法师无疑是知道地宫中藏有珍器重宝的，不然他不会用自焚这种惨绝的方式吓退红卫兵。这位法师在那个动荡的年代坚守在法门寺的残塔破庙之中，他不仅对地宫中的珍宝没有丝毫的觊觎之心，在遍地饥馑的年代，还舍得拿出自己的一点粥给周围的孩子，真正是一个大慈大悲的出家人。
法门寺，我觉得我不需要再去了!
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