真正的唤醒是什么？
真正灵性是你在生活里能很好的把自己安顿好，自己的肉身，自己的灵魂让它安住。
其实当你敞开胸怀的时候，你生活的奇迹之门就打开了。你生活方方面面都有神的开示。只是说你有没有细节精微的去体会它。
你有没有用心的去感受自己的内在的感觉跟自己的对话。你应该做什么不应该做什么？有的时候为什么说我们很混乱。因为我们周围的杂音太多，到底是别人的建议看法重要还是自己心底深处冒出的想法重要，我们混乱之下无法判断。
在我们对自己了解不透彻的时候，我们会妄下判断误判潜藏深层次自己的想法。我们经常会觉得它聒噪，不值一提。
但是往往我们灵魂的第一直觉是非常重要而且直达的。
这其实就是我们的自性，本身存在的智慧体。我们每个人都有。佛也曾说过，迷时我们是凡人，悟了我们即是佛。
你能很清晰的看见自己的欲望，却不被欲望奴隶和捆绑。欲望得不得到满足都不影响你的情绪，就像看一个顽皮的孩子在沙滩嬉戏，浪来浪去，且随它去。
你能很好的自省，佛说当你每日懂的深入的自省你也是到达了佛的境界。每日你如何提升自己的观照，实时在实践中跳出自我，从旁边的角度观望自己。所以佛说
什么是心通，什么是法通？
法通是菩萨的教法，用佛法教化你；如来的教法，却是教你直达本性达到心的通达。如何达到通达？心外无法！
因为你知道色声香味触法皆是梦幻泡影，业力转合，本体不变，法是我执，众生执，舍本逐末，只是你着相的执着，奈你何？
什么是真正的心通，心通，一通你就开始果的证悟，此乃果证；法通，你则开始解说佛法。心通一定法通，法通却不一定心通。心与法还是有距离的。
佛法原无渐悟之说，只是说你瞬间的茅塞顿开，什么是禅定？心外无法，心内也无色法，明心见性。无住无所不住。两边不取，居其中，才是正道，才是正法。
内心的清澈干净是简单的事，认真讲也不是简单的事。
什么是修行？修行就像给灯擦拭的过程。
心的自性其实像什么？它就像注入泥沙污浊的水一样，当我们心因为外物晃荡的时候，就像污水摇摇晃晃看不见水本来清澈透明本来的样子。当我们心静下来的时候，心本身的清澈和智慧它会表露出来，让我们看见客观的存在。这是第一步是让心安静下来显现真相。第二步我们加速看见自性就是要把清水里的垃圾清扫过滤干净，这样我们的心的纯度就增加了，这在现实里叫去惑，去掉迷惑，傲慢，偏见也称告别邪见。这个是给心深度致纯致良知，显现完整的自性。
絮絮叨叨，今日分享完毕……
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