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当一个人出生时，他的情绪心灵，也就是情绪体，是完全健康的。
大概在三、四岁左右，情绪体的第一批创伤冒了出来，被情绪毒素感染了。
如果你观察二、三岁的孩子，观看他们的行为举止，会发现他们始终在玩，始终在笑。
小孩子的想象力十分强大，他们的做梦方式是一种探索式的冒险。出错时，他们会做出反应、捍卫自己，但接着便会放下，再次将注意力转会到当下，再次玩耍，再次探索并乐在其中。
他们活在当下，不因过去而羞愧，也不担忧未来。小孩会表达自己的感觉，不害怕去爱。
人生最快乐的时候，莫过于当我们像孩子一样玩耍的时候，当我们唱歌跳舞的时候，当我们只为好玩而探索和创造的时候。当我们举止像小孩时，实在是美妙极了，因为这是正常的人类心灵，正常的人类倾向。
小时候，我们是纯真的，表达爱意是自然而然的。但我们发生了什么事？这整个世界发生了什么事？
情况是：我们还小的时候，大人便罹患了“精神病”，而且这些病具有高度的传染性。
大人是怎么把这疾病传染给我们的呢？他们“吸引我们的注意力”，教我们要跟他们一样。
以寻常夫妻为例。不管是什么原因，反正妻子就是气疯了。妻子有许多情绪毒素，是来自丈夫不公平的对待。丈夫不在家，但妻子记得那份不公平，于是毒素在内心增长。
等丈夫回到家，妻子最想做的就是引起丈夫的注意，因为只要丈夫注意她，所有毒素就会传到丈夫身上，而她会觉得松了一口气。妻子只要告诉丈夫他有多差劲、多愚蠢或是多不公平，内在的毒素便会转移给丈夫。
她絮絮叨叨，直到丈夫注意到她。丈夫终于有所反应，然后妻子就觉得好过些了。但现在，毒素流经丈夫，他必须扳回一城。他必须引起妻子的注意，然后释放那份毒素，但那不只是妻子的毒素，那是妻子的毒素加丈夫的毒素。
如果你仔细看着这样的互动，就会看出他们在碰触彼此的伤口，利用情绪毒素来回大打乒乓球。毒素不断在增长，直到有一天其中一人爆发为止。这往往是人类的相处之道。
籍由引发关注，能量从一个人来到另一个人身上。
关注是人类心灵里非常强而有力的东西，世上每一个人都不断寻求他人的关注。当我们得到关注，就创造出沟通的管道，梦被转移了，力量被转移了，但情绪毒素也被转移了。
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我们就这样，把自己的“疾病”传给小孩，而我们的父母、老师、兄弟姐妹等构成的社会，也用同样的方式让我们“染病。”他们吸引了我们的注意力，并且不断重复地将咨讯输入我们的心灵中。
我们就是这样学习的，就是这样为人类的心灵输入了内在的程式。
问题出在程式，也就是我们存储心灵里的资讯。
籍有吸引注意力，我们教导孩子一种语言，如何读书、如何表现、如何做梦。我们以驯养其他动物的方式来驯化人类，运用惩罚和奖励，这是完全正常的。所谓教育，不过是人类的驯化过程。
人害怕被惩罚，但后来也害怕得不到奖赏，害怕在妈妈、爸爸和老师的眼里不够好，于是产生了想被接纳的需求。在那之前，人并不在乎自己是否会被接纳，别人的意见并不重要，因为我们只是想要玩，因为我们活在当下。
得不到奖赏的恐惧变成了怕被排斥的恐惧，在别人眼中不够好的恐惧促使我们设法改变，促使我们创造出某个形象，然后根据别人对我们的期望，设法投射出那个形象，只为了被接纳、为了得到奖赏。
我们学着扮成非我的样子，练习试着成为另一个人，好让爸爸、妈妈、老师等觉得我们够好。我们不断地演练，娴熟了如何成为我们所不是的样子。
没多久，我们便忘了自己真正是谁，而开始披着形象过活。人创造的形象不只一个，而是根据所属不同的团体，创造出许多不同的形象。我们创造出一个在家的形象、一个在学校的形象，长大以后，还会创造出更多形象。
简单的男女关系也是如此。女人有一个她设法投射给他人的外在形象，但当她独自一人时，她又有另一个自己的形象。男人也有一个外在的形象和一个内在的形象。当男女长大成人时，内在形象和外形形象实在是大相径庭，几乎完全兜不起来。
在一个男人和一个女人的关系中，至少会有四个形象。如此怎么可能真正认识对方呢？那是认不出来的。男女只能试着去理解那个形象，但要仔细考量的形象不只这些。
当一个人男人邂逅一个女人时，男人会从自己的观点来打造女人的形象，而女人也会从自己的观点来打造男人的形象。然后男人会设法让女人符合自己为女人打造的形象，而女人也会设法让男人符合自己为男人建造的形象。至此，两人之间便有六个形象。
当然，他们在欺骗对方，即使双方都不知道自己在撒谎。他们的关系是建立在恐惧、谎言上，而非建立在真理上，因为他们无法看穿那整片迷雾。
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一个人很小的时候，假扮的各种形象是不冲突的。因为我们受到父母的保护，我们的形象并没有面临真正的挑战。
但是，当我们开始与外界互动，试着将自己的形象投射到外面的世界时，外在世界便会反击。
外在世界会开始向我们证明，不只是私下，而是公开的，我们并不是我们所假扮的那个形象。也因此，十几岁的青少年尤其难熬，即使我们准备去支持并捍卫自己的形象
以假装自己非常聪明的十几岁少年为例。少年参加学校的辩论会，会场上有一个更加聪明且准备得更周全的男孩赢得了辩论赛，还害他在大家面前出糗。这少年会设法在同伴面前解释、找借口、证明事出有因；他会非常和善地对待大家，试图挽回自己在众人面前的形象，但他知道自己在撒谎。
当然，他努力不在同伴面前奔溃。但一旦独自一人，看着镜中的自己时，他会恨不得砸破镜子。他恨自己，觉得自己好蠢，觉得自己糟糕透顶。内在形象与他设法投射到外界的形象之间有很大的差异。差异越大，会越难适应这个社会之梦，他对自己的爱就越少。
在假扮的形象与独处时的内在形象之间，存在着谎言和更多的谎言。两个形象都是实际上完全触碰不到的；它们是虚假的，但少年没看出这点。也许有人看得出来啊，只不过少年完全视而不见。他的否认系统设法保护伤口，伤口是真实的，而且正痛着，因为他正非常努力地捍卫着一个形象。
小时候，我们学到的每一个人的意见都很重要，而且会根据那些意见支配自己的人生。某个人的一个简单意见，就会使我们坠入更深的地狱，这意见甚至是不真实的。
比如，“你好丑。”
“你错了。”
“你很蠢。”
对活在地狱的人来说，意见对他们的愚蠢举动有很大的力量。因此，我们需要听到自己很不错、自己表现良好、自己很美。
“我看起来好不好？”
“我说得好不好？”
“我做得好不好？”
我们需要聆听他人的意见，因为我们是被驯化的，可以被那些意见所操纵。因此，我们会向他人寻求认可、需要他人的情感支持、需要籍由他人被外在的大众所接纳。
这就是青少年喝酒、抽烟的原因，不过是为了让大有意见的他人接纳自己，不过是为了被认为“酷”。
于是，许多人类会因为这些试图投射的虚假形象而受苦。人类假装自己非常重要，但同时又想象自己一无是处。我们会努力工作，成为社会之梦里的重要人物，得到他人的认可与赞同。
我们得非常努力，才能成为重要的人物、成为赢家、变得强而有力、变得富有、扬名立万、表达自己的个人梦想，同时将自己的梦加诸到周遭人的身上。
因为人类相信这个梦是真实的，而且非常严肃地看待它。
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图片来自网络
整理自《爱的智慧之书》
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