经历一个冬天的单调阴霾,春来乍到的姹紫嫣红总是令人眼前一亮,由眼入心,心里也会燃起新生的希望和喜悦。
但是,一阵不知名的妖风凭空而起,抖落一树繁花,才恍然大悟,原来,春花是世间第一等无情之物,无论浮尸遍野,还是流血漂橹,无论家破人亡,还是伤心欲绝,它总是自顾自地万紫千红,无情无义,无悲无喜。视神经背后连接的是脑子,想法变了,看法就变了,这五颜六色的春花一时间竟面目可憎起来,红是泣血的红,白是魂幡的白,黄是冥币的黄,紫是棺木的紫。难怪李煜说“春花秋月何时了”,令人心脑子乱的春花,到底什么时候能结束呢?诗词文章中,讴歌春天的太多,只有李煜看清了春天的本质,它和其他任何一个季节并没有不同,不仅不同,而且令人厌恶。
春自芬芳,人看春,也各不相同,有人喜,有人忧,有人恼,有人叹。剥落这一切的一切,才发现老子的“天地不仁,以万物为刍狗”真是诚不我欺。假如褪去花朵的五色,或者是眼睛识别五色的能力,世间皆是黑白一片,春花还能有挑动人情绪的能力吗?答案是否定的。五色令人目盲,看不清事物的本来面目,事物与人本无关系,它开它的花,我过我的日子,各有各的轨迹和规律,何必拈花而笑,葬花成痴,把自己寄托在无情无义的春花秋月上呢?你看,春花秋月就从不依附于人,人世间的悲欢离合又几时影响过它们的阴晴圆缺和花开花落。总是人在跟随着它们的脚步,月圆了人得圆,花开了人得欢,何必失了自我。
对于春天,“满园春色关不住”是第一境,“春花秋月何时了”是第二境,“天地不仁,以万物为刍狗”是第三境。
可我,还是杀死了春天,他们就横尸在我的卧室里,客厅里,茶几上,床头边,也许,我还是逃不开心的窠臼,总想留一束春天。
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