历史是一面镜子，可以给后人留下许多借鉴。哲学家培根说，读史可以明志，就是告诉我们，要在读史中积累成功的经验，剖析失败的教训，从而找到适合自己的立身处世之道。
《左传》也叫《左氏春秋传》，是我国第一部叙事详细的编年体史书。高中选修教材《中国古代文化经典》里，选编了《左传》里一篇非常有名的作品，叫《晋灵公不君》。
《晋灵公不君》这篇文章，记载了晋灵公做的很多不君之事，最后落得死于非命的下场。
标题里的所谓“不君”，是指不行君道，不为政事。换句话说，就是所作所为不像一个国君。
文章里记载了晋灵公这样一些不君之事。
一，大肆征收赋税，用于宫廷的建设，过奢糜的生活。
二，玩小孩子游戏。坐在高台上，要人用弹弓打下面的人，看着躲避弹弓的人狼狈不堪而乐。
三，厨师炖熊掌没熟，就把他给杀了，用筐篓给装着，而且命令宫女们背着这些筐篓在朝堂上走来走去以示众。
四，知错不改，变本加厉，用毒酒、刀斧手、恶狗等各种残忍的手法来对付多次进谏、忠心耿耿的老臣赵盾。
这篇文章，《左传》用直书其事的春秋笔法，让我们看到了一个只知享受、不务正业、残忍之极的晋灵公。这样的晋灵公，忘记了一个国君起码的职责，不仅不勤政、爱民，还虐民、害民，把国家大事当成儿戏，这样无德、无才、又无义之人，怎么可以保得住自己的江山社稷？怎么不让人恨之入骨杀之而后快？
历史上，杀死晋灵公的人是赵穿，但我觉得，杀死晋灵公的其实不是别人，而是他自己。晋灵公的下场给为政者以大警示，又何偿不是给我们为人处世的大警醒？
是什么人就该做什么事，在什么时候就该怎么做，是每一个人都应该思考和重视的问题。生活不能只是玩玩耍耍，有德、有才、有义，社会才有你的立足之地。
记起网络上看过的一篇文章，说现在社会上有一种人叫空心人，整天吃吃喝喝，玩玩耍耍，没有生活目标和热情，浑浑噩噩，得过且过。我想，这样的空心人，最终的结果也只会是把自己送上不归路，因为该吃的吃尽了，该玩的玩完了，行尸走肉般的活下去，就没有任何价值和意义了。
一个只肯在玩乐上下功夫的人，是没有太多成长空间的。因为玩玩乐乐的事，都不过是感官上的满足，日子长了都会生厌。唯有心理、精神上的满足，才可以让人日日常新，其乐无穷。
苏轼是中国历史上少有的全才、奇才，但多才如他，最后活的也是精神。“宁可食无肉，不可居无竹”，这便是他精神神圣的宣言。
诗人藏克家说过：我们吃饭是为了活着，但我们活着，不是为了吃饭。是的，人生一世，是得活出点精神来，那样才会有自己的精彩。
2021年4月11日下午
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