浮士德的发展规划大生产运动。
这个工人阶级热爱他们的新世界，会为了这个新世界不惜冒生命的危险。
为了新世界，旧世界不得不奉献出一切美好的事物，例如，那对老夫妇，他们太老了，也太固执了，也太愚蠢，无法改变自己，其实，他们是极好的人。
正是他们的美，他们高尚，使浮士德感到不安。“我的领土一望无际背后却听到它被人嘲弄”。他感到，往回看，正视旧的世界，令人毛骨悚然。
当然，教堂的钟声是表示罪孽和死亡的声音，代表着杀死了他所爱姑娘的全部社会力量和精神力量。
要是我去哪儿乘凉，它们的阴影会让我充满恐惧。那小教堂的钟声一响，我就会发狂！
浮士德几乎抓住了他自己的悲剧——几乎，他半夜里站在阳台上，凝视着还在慢慢燃烧，到第二天早上就要为建设而被清除掉的废墟时，情景突然发生了不协调的转换。
浮士德说，“我还没有通过奋斗到自由。”他在晚上仍然受到女巫，魔法和鬼魂的缠绕。
他竭力创造出一个没有匮乏，不幸和过失的世界，他为那对老夫妻感到内疚，的确感到悲伤。但他无法从内心消除忧虑。
他在不久之前消除那个魔鬼。“忧虑“离开之前，”她向他吹了一口气——这口气将浮士德弄成了盲人。
在她触及到他的时候，她告诉他他始终就是盲人，浮士德的设想和行动全都是从内心的黑暗中长出来的。
浮士德的突然失明使得他在自己的最后时刻有了一种古老的神秘壮观色彩；他看起来就像是一个俄狄浦斯或李尔。但他是现代才有的英雄。
浮士德宣称自己已经活过来了，因此为死亡做好了准备。即使在黑暗中，他的设想和精力依然很活跃，他继续努力，直至死亡。
黑暗似乎越来越深沉，我的内心却灿烂光明。想做的事，要赶紧去完成；主人的话才具有真正的力量！
浮士德内心世界的象征主义场景。四个灰衣幽静突然出现，飘向浮士德，并且自我介绍说，她们分别叫做“不幸”“匮乏”“过失”“忧虑”。所有这些东西在外部世界中都被浮士德的发展规划所清除；它们作为幽灵出现他的内心中。
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