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悟医道真(一千一百一十三)

悟医道真(一千一百一十三)

作者: 妙手柯楠 | 来源:发表于2023-06-23 06:25 被阅读0次
达乎道则明于理。

“帝曰:余未知其所谓,愿闻其解。”

黄帝曰:夫子所谓刺骨无伤筋,刺筋无伤肉,刺肉无伤脉,与刺皮无伤肉,刺肉无伤筋,刺筋无伤骨者,余未知其所谓也,愿闻其解。

“岐伯曰:刺骨无伤筋者,针至筋而去,不及骨也。刺筋无伤肉者,至肉而去,不及筋也。刺肉无伤脉者,至脉而去,不及肉也。刺脉无伤皮者,至皮而去,不及脉也。”

岐伯对曰:所谓刺骨无伤筋者,以邪在骨,未在筋,宜刺骨不宜刺筋,其要以针止至筋而去,不可深及于骨,庶骨病自治,筋无所伤也。

所谓刺筋无伤肉者,以邪在筋非在肉也,则不宜伤其肉,其要以针至肉而去,不可深及于筋,庶筋病自治,而肉无所伤矣。

所谓刺肉无伤脉者,以邪在肉,未在脉,其要以针至脉而去,而不可过及于肉也,庶肉病自治而脉无所伤也。

所谓刺脉无伤皮者,以病在脉,而未在皮,其要以针至皮而去,不可及于脉分也,庶脉之病自治,而皮无所伤也。

凡此刺骨刺筋刺肉刺脉,皆以不及为主,第以针至其分际而止,不可或过也。

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