祝崑老師靈性畫作：西出函谷
一、緣起——我如何面對自己內心的陰暗面？
注：想要知道如何進行心靈書寫的朋友，可以直接跳到後面，讀“心靈書寫”的益處和如何進行“心靈書寫”。
最近一直在讀雪漠老師的書，因為，我發現自己煩惱很重，慾望很多，有很多不好的毛病和習氣，比如，經常看手機朋友圈或上網，會花很多時間在上面，回頭又覺得自己浪費了太多生命；比如我一直想早起，因為覺得時間不夠用，但之前發願的108天早上3點起來修持練功，堅持了20多天之後就再也起不來了，必須睡到五六點才能起來；比如我一直想鍛煉自己的文筆，希望自己能寫出可以照亮心靈的文字，但最近卻感覺到自己的管道被堵住了，提筆寫東西總覺得不對勁。我察覺到，自己竟然有那麼強烈的功利心，當我的文章在簡書發表之後，我會不時地上去看有多少人讀我的文章，還會特別在意大家有什麼反應。我知道這是一種虛榮心和功利心，卻控制不住自己，那貪嗔癡的念頭，總是不經意間湧出，淹沒了我。
記得在很長一段時間里，我是一個單純、善良、樂於助人的孩子，對身邊的人，我都會以一種信任和善意的眼光來對待他們，所以，很多別人眼中看來人品堪憂的人，跟我交往之後，卻變得越來越陽光和正向了。因為，我總是能看到他們身上陽光的一面，我也總是自然地會傾向於信任他們。
但是，最近我反觀自己，才發現這樣的我已經離自己很遠了，不知道從什麼時候開始，我變得防備心理很強，而且很喜歡挑別人的毛病，原本單純的我也變得功利了，因為，在很長一段時間內，在培訓行業，看多了太多台上一套生活中又是另一套的所謂明師、大師，雖然我沒有變成他們，但是在這個行業待久了，我也染上了很多不良習氣，比如，寫東西和講課的時候，總是習慣於從一種所謂“吸引人的角度”來說事，這，其實是一種類似於廣告和營銷的功利心，而不是真的發自內心地想要利益別人。
也許是內心的垃圾堆得太多了，也許是我做好了準備面對自己的內心，最近，我越來越感覺到內心的翻湧，雖然表面上風平浪靜，暗底下卻是暗流洶湧！這樣的日子真不好過啊，隨時有很多不好的念頭冒出來，我雖然知道這些念頭不好，卻控制不住自己不產生這樣的念頭！
這，也許就是佛家所說的業吧。
所以，我再一次拿起了《一個人的西部》，這本書第一次讀是兩年前，讀完之後就放下了。雪漠老師寫書的速度很快，很多讀者都抱怨看書的速度趕不上他寫書的速度。我也是如此，到現在，還堆了好多要看的他寫的書。
從這裡，也可以看到我的心是多麼的浮躁，因為，我每天用於讀書的時間少得可憐！是沒時間嗎？不是，是自己的心靜不下來，我的心，就差被各種各樣的慾望和瑣事淹沒了。
讀雪師的書，對我的靈魂來說，既是一種洗禮，也是一種滋養。雪漠老師的書總是有一種磁化人心的力量，因為他是在一種與自然合一、充滿了大愛和慈悲的境界中寫作的，所以，很多人都發現，自己在讀雪師的書的時候，自己的心靈不知不覺就產生了微妙的變化。
我也如此。不僅如此，我還希望自己能更快地從陰影中走出來，具足勇氣、智慧和慈悲，能早日成為一個身心可以自主，同時可以無我利他的人。
因此，讀完《一個人的西部》之後，我又在雪漠文化網（www.xuemo.cn）上，搜索更多雪師的文章，我希望自己時時刻刻都浸泡在大善、大愛的氛圍中，讓自己的心靈也變得越來越博大、越來越寧靜、越來越安詳、越來越陽光。
在搜索的過程中，雪師的系列文章“息羽聽雪”啟發了我。那是雪師通過講解自己過去的日記，來展示自己是如何戰勝自己、完善人格的文章。在那些日記中，那時的雪漠，也充滿了煩惱和慾望，他在日記中跟自己對話，毫不留情地剖析自己，對於自己的很多毛病和習氣，深刻地懺悔。
從中，我似乎感覺到一種曙光。
然後，我開始寫一些我稱之為“靈魂對話”的文章，在這些文章里，我跟自己的靈魂對話，記錄我內心發生的事情，然後進行一一剖析，我為什麼要這麼做？不僅記錄自己內心產生的種種煩惱，如恐懼、焦慮、糾結，也把自己各種自私、虛榮乃至齷齪、邪惡的念頭都記錄下來，並對自己進行顯微鏡一樣的剖析。
這樣的寫作，其實是跟自己的心靈對話，是容不得半點機心的。你想，如果一個人面對自己的時候還要故作姿態，那他是真的沒救了！不過，面對自己也是一件不太容易的事，因為，我們習慣了自我譴責或是粉飾太平，遇到做錯的事，要麼是歸罪於別人、推卸責任，要麼是立馬自我譴責（這些做法的目的，都是儘快逃開面對自己），卻很難沉下心來，看一看在我們的內心世界，到底發生了什麼？
我發現，這樣的書寫，對我的心靈起到了曝光、清理和淨化的作用。我發現，當那些所謂陰暗的念頭和欲念被看到之後，它們就開始漸漸地退出了我的心靈空間，然後，心靈空間里，就可以照進更多的陽光了。
我於是明白了雪漠老師在《無死的金剛心》里說的那句話：
獅子乳是不能倒入尿壺的。
這樣的書寫，也讓我跟自己和解，當內心的掙扎被看到，兩種相互抗衡乃至互相攻擊的能量，就得到了和諧。
進一步，我還看到，其實那些糾結和痛苦，都是妄心的產物，而妄心，是我們的執著造成的。那麼，當你看到自己的言行和情緒背後的動機，看到動機背後隱藏的信念，看到信念背後的執著，那些糾結和痛苦，慢慢就像太陽底下的霜花一樣消失了。
這種書寫的方法，我稱之為“跟自己的靈魂對話”，簡稱“心靈書寫”。
二、“心靈書寫”的益處。
“趨利避害”、“離苦得樂”是一切生命的本能，如果沒有利益，我們做事會缺乏相應的動力。那麼，我們有必要先來看一看，“心靈書寫”能給我們帶來哪些益處？
1、釋放內心的糾結、緊張和壓力，重新獲得心靈的平靜。
情緒就像個孩子，當他不停地在你跟前哭鬧的時候，他其實只是希望被你看到。
情緒也是我們心靈的雷達，在不斷地反饋“偏左”、“偏右”的信息，以提醒我們回到正軌上——不知道你有沒有留意到，如果行進在正確的道路上，那雷達反而啥反應也沒有。表現在心靈上，會是一種深度的寧靜和自由，而不是激烈的情緒反應。
也有人把情緒比喻為心靈的信使，當你收到了情緒傳遞給你的信息，它的使命就完成了。所以，當我們真正看到在我們內心深處發生了什麼，那些激烈的情緒就會趨於平靜。
通過“心靈書寫”，我們內在的情緒和隱藏的動力被“看見”，看見之後，情緒自然就會消失。同時，書寫有一種隔離的功效，通過書寫，那些影響我們的負面情緒好像離開了我們的心，被留在了紙上。這個時候，我們就會有一種類似於“旁觀者”的視角，會更容易看清真正發生了什麼，我們又該採取怎樣的抉擇和行動，才能真正解決問題。
所以，通過持續的“心靈書寫”，你將收穫的，是深沉的寧靜。
2、減少對自己的排斥和對抗，達到自己與自己的和諧。
在某種集體無意識的熏染下，我們都習慣於自我批判，當然也有人趨向於另一個極端，那就是自我美化乃至自戀。在我們心里，無時無刻不有一根鞭子在抽打著自己，這根鞭子的名字，叫“良知”，它還有個別名，叫“完美的自我形象”。
因為對“完美的自我形象”的執著，我們會抗拒自己的陰暗面，會不願意面對和接受，自己竟然是一個充滿了貪嗔癡慢疑和各種毛病的人！
但是，當我們一味地拿著道德和禮教的鞭子抽打自己的時候，我們很可能忽略了一件事，那就是不管我們做任何事，其背後都有相應的動機或動力，如果那個動機沒有被看到，動力沒有被消解，不管我們如何鞭打自己，如何自我譴責，我們還是會不停地去做那些我們抗拒和排斥的事，因為，那些事會帶給我們一些隱秘的好處。
所以，通過“心靈書寫”，當我們看到自己行為背後的動機，我們就會跟自己和解，從而找回內心的和諧。
3、轉化陰影，整合內在力量。
我稱“心靈書寫”是給自己的心靈曬太陽，那些心靈的垃圾，只有在陽光的暴曬下，才能去掉腐爛的惡臭，還心靈以干淨和芬芳。
我們太習慣隱藏自己了。為了避免受傷，為了得到別人的認同，我們常常會隱藏自己真實的想法、情緒和感受，也會隱藏我們的一些“陰暗、齷齪、邪惡”的慾望和念頭。隱藏到最後，甚至連我們自己都忘了自己藏了什麼，但它們卻無時無刻不在影響着我們的心。
我們的隱藏和壓抑，並不會讓這些東西消失，當壓抑達到一個限度，就如同皮球被壓到水底達到極限的時候，就會造成極大的反彈。
我有一個朋友，他的父母都是醫生，有極嚴重的潔癖。在他的描述中，他是沒有家的，他的家，是一個跟醫院病房一樣的房子：所有的東西都被白色的單子蓋著，一切東西都要消毒。如果有客人去他家，客人喝水的杯子會被他的父母不斷地拿起來，因為杯子底下有水漬，他父母就會不停地擦那杯子底下的水漬。
你一定以為，我那朋友會變成一個非常愛干淨的人，真相恰好相反，我那朋友長大以後，變成一個非常邋遢的人，在他的廚房里都能找到襪子，而他穿的襪子，永遠會破兩個很大的洞，那大大的洞里，露出兩個黑黑的腳趾頭，而且，腳指甲很長很長……這就是童年壓抑反彈的結果。
通過“心靈書寫”，當我們內在隱藏的動力被看到，我們害怕被別人看到的東西被暴露在心靈的陽光下。如果你已經建立起正見，或者心沒有被污染，那麼，在你心靈陽光的觀照下，那些所謂“陰暗、邪惡”的動力就會被慢慢消解。
當你不再跟自己鬥爭，你就會獲得更深沉的內在力量。
4、幫助我們深度了解自己，找到自己人生的座標和夢想。
因為我們已經習慣了外求，習慣了忽略自己、逃避自己，所以，大部分人其實是不了解自己的。我們不僅對自己的弱點一無所知，更不知道自己究竟有啥優勢和特長！
通過“心靈書寫”，通過與自己靈魂的對話，我們會越來越接近自己的內心，我們會越來越清晰地看到自己內心深處的渴望。你會越來越清晰你最在意的是什麼，什麼又能給你帶來靈魂的震顫和喜悅。隨著對自己的了解越來越深入，你就可以慢慢地找到自己心靈的座標和夢想。
當然，這是需要一個過程的，不過，這完全值得。
5、完善人格，昇華心靈，乃至為我們證悟宇宙生命的實相打下堅實的基礎。
人格的修煉是一切修煉的基礎，不管是傳統的佛道修煉，還是現代的靈修體系，如果離開了人格的完善，就如同空中樓閣、無源之水。
不過，很可惜的是，很多修行者卻忽略了這最基礎、最關鍵的一步。很多佛道的修行者，是帶著貪心和各種慾望進入佛道修煉體系的。世俗的人貪財、貪色、貪名，很多佛道的修煉者貪的是名聞利養，或者是貪着某種功能或神通，以獲得一種唯我獨尊的“上帝”或“救世主”的感覺，其本質沒有啥不同，都是貪欲。
其實，傳統佛道修煉體系里面的戒律，其目的，就是為了幫助行者完善人格，培養心靈的定力，然後開發智慧。這一點，是很多靈修體系所欠缺的。很多靈修體系，熱衷於談“輕而易舉的富足”、“向宇宙下訂單”，或是熱衷於談“超越一切二元對立”，卻不談因果，不提倡人格的完善。這就導致很多靈修者不斷追求各種各樣身心的舒服感受，而忽略了完善自己的人格和心靈。毋庸置疑，很多靈修課程，其實就是為了迎合人們的各種慾望（比如賺錢、出名、被崇拜等等）而開設的，當然，這些世俗的慾望，都被包上了“靈性”的包裝，顯得非常崇高和時尚。
當我們通過自省，用“心靈書寫”的方式來跟自己的靈魂對話，同時用正知正見來觀照自己，我們內心的一切慾望就會暴露在心靈的“照妖鏡”下。然後，我們通過持之以恆地訓練自己的身心，不斷地力行無我利他之事，久而久之，我們的心靈就會變得越來越博大、越來越慈悲、越來越具足智慧。
從這個角度來說，“心靈書寫”的效用，就有點類似於傳統修煉中的“煉己築基”的功夫，通過觀心來轉化心靈的陰影，淨化心性。如果一個修行者心性的陰影沒有淨化，則修煉就容易召感外魔。那些誤入歧途甚至走火入魔的人，就是因為心靈的陰影沒有被轉化的緣故。
三、如何進行“心靈書寫”？
真正的靈性提升，直面自己的靈魂是一道避不開的坎，如果沒有這個功課，那麼真正的成長是不可能發生的。很多修行人（包括佛道的傳統修煉者和靈修者），之所以修了很多年還是慾望熾盛煩惱眾多，甚至誤入歧途走火入魔，其原因就是因為缺少必要的靈魂曆煉，貪嗔癡慢疑沒有被降服或淨化的緣故。
如果我們不懂得觀心，不懂得反省，沒有用智慧照破心靈的虛妄，就會被各種妄念和幻相所蒙蔽。那個時候，我們就會進入雪漠老師在《無死的金剛心》中所說的魔桶，過著貌似修行實則自欺欺人的生活。
生命中發生的一切磨難和痛苦，都是靈魂對我們的呼喚。如果一個人還沒有學會直面自己的靈魂，那就說明，他很可能還在玩一個自欺欺人的遊戲！
在我們心靈的空間里，有一些陰暗的角落，那裡潛藏著我們的罪疚，也隱藏着我們的力量。
通常，面對靈魂的叩問，面對心靈的陰影，我們是習慣於逃避的，我們會把自己的毛病和習氣合理化，找到各種各樣的理由來為自己開脫，而把一切的責任歸罪於環境和他人。不過，當我們逃避面對自己的時候，其實也是在逃避長大。
很多人都是沒有長大的孩子，比起那些勇於用行動改變自己的人，他們更希望不做任何的改變，就能得到人生豐美的果實。
只要我們還活在這種幼稚的幻想中，真正的成長就不會發生。所以，我們可以選擇，是逃避面對自己，一輩子活在心靈的陰影下，還是直面靈魂，面對內心的傷痛，選擇成為一個敢於面對自己的真正的勇士。
具體做法：（二選一）
1、用書寫的方式，跟你信仰的對象溝通。如有必要，可以真誠地向他懺悔（有點類似於《與神對話》書中的形式）：
每天找一個相對固定的時間，找一個安靜不受干擾的空間，跟你的信仰對象（可以是佛、菩薩、祖師、神仙、天尊、上帝、老天爺、祖先等）溝通，你可以把你一切的困擾都向他傾訴，比如你的痛苦、你的糾結、你的彷徨、你的愧疚等等。
如果你覺得自己做錯了一些事，傷害了某些人，你可以在他面前懺悔，當然，你也可以在紙上，直接向被你傷害的人懺悔。
很多宗教修煉的人士，就是用跟信仰對象書信溝通的方式，來淨化心靈的。隨著他們真誠的懺悔和不斷自省、自律、自強，他們的心靈，日益成熟和強大起來。
2、跟你自己的靈魂對話：
找一個安靜不受干擾的空間，跟你自己的靈魂對話。
這是一個不容易的練習，我們很可能不習慣面對自己的靈魂，因為，那會讓我們感到羞愧，讓我們無地自容，我們會抗拒和不願意看到，自己竟然是這樣一個人！所以，我們總是習慣用一些程式化的方法來逃避面對自己的內心，比如，我們會習慣給自己貼標籤，或者明明做錯了事，卻理直氣壯地給自己找藉口，或者，我們傷害了某人，卻不願意真誠地向他道歉。我們要麼急著譴責自己，要麼急著為自己辯解，卻很少停下來跟自己在一起，去看一看在我們內在究竟發生了什麼。
每一次我們逃避面對自己的心靈，都會在靈魂深處留下一堆垃圾，久而久之，那些垃圾就會堆滿了我們心靈的空間。這個時候，陽光再也照不進我們的心靈，我們再也感受不到喜悅和開心了！
所以，如果你覺得心里堆滿了垃圾，你可以用這個方法，清理一下自己的內心。
又或許，你有很多話，找不到人去訴說，或許在生活中，你很難找到一個願意無條件接納和真正理解你的人，那麼，你就自己跟自己訴說吧！把你內心的傷痛，那些不被人理解的感受，說給自己聽。
你也可以寫下對自己的反思和反省，用心靈的手術刀，剖析一下自己，為什麼會做那些事？——那些讓你感到難受、或者你自己也不願意做的事？
記住，既不要急著譴責自己，也不要急著為自己辯解，而是很冷靜和客觀地去剖析，在你的言行舉止背後，有着怎樣的動機？在那些你不能自控的行為背後，是否隱藏着一個隱秘的需要，或者埋藏着一個巨大的傷口？在那些需要、傷口背後，隱藏着怎樣的信念？那些信念是真相嗎？還是你對世界的演繹？在這些信念背後，又隱藏着怎樣的執著？
當你把陰暗的心靈，暴露在觀照的陽光下，那些被你隱藏的東西，就漸漸失去了控制你的力量。相信我，如果你持續這樣寫下去，持續跟你的靈魂對話，終有一天，你會收穫一個天大的禮物，那就是靈魂的干淨和心靈的自由。
溫馨提醒：
1、這個練習是你為自己做的，千萬不要矇騙自己。你越是對自己真誠，得到的受益就越大。如果僅僅是走一個形式，那你得到的受益就非常有限。當然，一開始，可能你不習慣直接面對自己，不要緊，隨著你持續地去做這個練習，你心靈的大門就會對自己慢慢敞開。
2、盡可能寫在紙上，用筆寫更容易鏈接你的內心，同時，寫到紙上那種隔離的效果也更明顯。一旦你把自己的困擾寫到紙上，你會發現，很多負面情緒自然就淡化了——因為它們已經完成了自己的使命。
3、這個練習需要持續不斷地去做，我們的心靈也是一個無比深邃的大海，只有持續探索，你才能越來越深入自己的內心，看清楚在我們的心靈世界里到底發生了什麼。可以說，直到你明心見性以前，這個練習都會對你有莫大的幫助。
4、用一種探索、解謎的心態來面對自己的心靈世界，也許會讓你獲益更多。我們每個人的心靈都是一個黑匣子，別人的方法不一定完全適合自己，所以，我們需要自己去探索，找到最適合自己的方法。另外，心靈的改變只有一條路，那就是從內而外的路，也就是說，每個人只能自己改變自己，在這一點上，我們找不到任何人可以代替自己。解鈴還需系鈴人，本質上，我們靈魂的困境，是我們自己給自己設的一個課題。
5、“心靈書寫”是一個相對比較深入的練習，如果沒有準備好面對自己，或者自我覺察的能力不夠強，也許這個方法不一定適合你。如果你剛剛開始進入自我成長和自我探索的領域，那麼，也許從“自由書寫”開始，循序漸進，效果更好一些。或者，你也可以從寫“心情日記”開始。當然，如果你自我成長的願望足夠強烈，也可以直接從“心靈書寫”入手。
建議閱讀：
l《一個人的西部》，雪漠著，人民文學出版社。
l雪漠文化網（www.xuemo.cn）“息羽聽雪”欄目文章。
l《再活一次，用寫作來調心》。
願我們每一個人都能活出真正的自由！
宋光銘
中曆丁酉年癸卯月庚申日
西曆2017年4月3日
於北京
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