《尚书》曰:“满招损,谦受益。”这是《了凡四训》第四篇谦德之效中,开篇就提出来的。早听说过这句话,却不知出自何处,今日读了才明白。
可见,谦虚之德早被古人圣贤所遵从。了凡先生通过征引古书,列举事例告诉后代子孙,做人一定要谦虚、宽厚,才能福泽绵长。
他说:“当一个人人品做到极其谦虚时,就是天地鬼神也会保佑他,自然就会发达,自然就会考取功名。”他举了丁宾敬宇、冯开之、赵裕峰等人的事例进行验证。
他又讲了进京见皇帝时,遇见了夏建所,回去后和朋友说:“凡天将发斯人也,未发其福,先发其慧。此慧一发,则浮者自实,肆者自敛,建所温良若此,天启之矣。”及开榜,果中式。
意思是:“凡是上天将要使某个人发达时,在降幅给他之前,先开启他的智慧。这个智慧一经启发,则浮躁的人自然变得沉稳,放肆的人自然会有所收敛。夏建所这样的温和善良,一定是上天启发了他。”
等到发榜,他果然中了进士。
他还讲了张畏岩的故事。第一次参加乡试,榜上无名,大骂考官,有眼无珠。后遇道人,说他不够平和,不够谦虚,怎么能写出好文章?
张听了以后,“折节自持,善日加修,德日加厚。”三年后果然中举。由此看来,抬头三尺有神明,而修复避灾,可以由我们自己决定。
孟子曰:“王之好乐甚,齐其庶几乎?”予于科名亦然。
最后,了凡先生用孟子的话,结束全篇。孟子说:“大王如果真正喜欢音乐,那么齐国治理得也就差不多了。”我对于科举功名也是这样看的。
这句话是孟子对齐宣王说的,进而使齐宣王悟到“独乐乐”不如“众乐乐”的道理。了凡先生借助孟子的言论,以此来说明真正有志于功名的人,只要志向坚定,矢志不渝,努力进取,一定能够金榜题名。
其实,对于写作来讲也是如此。只要我们做到谦虚温和,善于聆听老师的建议,坚持到底,假以时日,一定会在写作的路上有所成就。
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