《西游记之孙悟空三打白骨精》这部影片中我看到很多大成教练的东西，今天和大家一同走进这部电影，一同分析其中的大成教练技巧。
一个好的故事是由多个场景和多次冲突构成的，一条主线和多个辅线组成。影片中的主线是唐僧师徒四人去西天取经，路上遇到的各种的艰难险阻为辅线，深化这条主线。
在《三打白骨精》这部影片中的第一次冲突发生在荒山野岭，孙悟空打死妖怪幻化的人形被唐僧念紧箍咒。孙悟空很气愤，到山顶上想静静，唐僧爬上来与他和解。其中孙悟空问道“你为什么不相信他们是妖”，唐僧没有正面回答，而是说“我们两个真得很像，我们只会相信自己看到的东西……”。这时你一定发现了，其实唐僧是用的语言模式中的“超越框架”。这时候唐僧说什么都不好，任何正面回答都会使剧情无法合理发展下去，所以他跳出了这个事情，站在更高的层面上回答这个问题。所使用的都是向上的语言，所以与悟空很快取得了和解。可是他们只是表面取得了和解，问题并没有解决，所以剧情得以延续，矛盾再次出现，并将剧情推向高潮。
第二次冲突发生在悟空在云海西国街头打死妖孽却不被师父理解，被迫离开。在回花果山的路上遇到观音。观音的一段话很有意思：
五百年前，你相信自己，大闹天宫；
五百年后，你一点也没改变。
为何你不能放弃自己，去相信别人？
一直以来，你用自己的错与对，
去看别人的对与错。
你金睛火眼看的是真相，但你师父看的是心相。
这段话我们通过大成教练技术去分析，会发现，这是在探讨一个人的改变。改变从哪里开始？改变的动力在哪里？这是一个经常讨论的话题。有本书叫《问得好》，书里告诉我们，改变来自于问题。问问题的方式直接影响我们对整个事件的看法，看法不一样，出现的结果也会不一样。对一件事情，问自己一个什么样的问题，自己怎样回答它，就会持有什么样的态度。态度不同，行为自然不同。比如早上时，闹铃响了，问自己是现在马上起床，还是等一会儿再起。我们还会发现，即使一个人知道，但是他还是做不到，出现知行不合一的现象。关于这个问题，大成教练有很多工具，那如何才会知行合一呢，从知道到做到，中间还有三个步骤：信念、决定和情绪，当清晰了这三步，你的知行合一就会出现了，当然做到还需要更细化的步骤，大成教练也有很多工具可以帮助你去细化，比如：打破借口模式、迪士尼策略、19问等工具，不再赘述。
最后一次大的冲突是白骨精抓住唐僧要吃他，但他还在度化她。最后白骨精自绝于唐僧体内，拒绝被度化。唐僧说了一段话：
小僧原本以为，度化众生，只是要教化他们。现在才知道，我若不入地狱，即便我到了大雷音寺，也取不到真经。一世不消，我度一世，十世不消，我度十世。……
看到这里，我想到的是叶子文老师反复强调的“对别人负责”和“为别人负责”的区别。人生在世，很短暂，我们应当怎样度过此生，我想大家一定都思考过这个问题。人是社会性动物，人际关系常常牵绊着我们，有时会被它所累，怎样破解呢？每件事都会产生一个结果，这个结果或好或坏，谁要承担呢，你若能分得清，你的一生就会轻松很多。
大成教练技术，不仅改变自我，也会使你影响他人，高效工作，轻松生活。以上我通过《西游记之孙悟空三打白骨精》这部影片和大家一同感受大成教练的魅力，只为抛砖引玉，更多精彩，需要你自己亲自去体会。学好它，你会发现“生活就是那么奇妙”。
（作者：赵振兴，大成教练技术学习者）
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