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“帝曰:阴虚生内热奈何?”
黄帝曰:经所谓阴虚之证,而反生内热者奈何?
“岐伯曰:有所劳倦,形气衰少,谷气不盛,上焦不行,下脘不通。胃气热,热气熏胸中,故内热。”
岐伯对曰:以其有所劳倦,以致形为之衰,气为之少矣。盖劳倦则阴伤,阴伤则太阴之脾失其养,饮食必为之渐减而谷气不盛也。谷气不盛,所谓生于谷气之精微,而为上焦之宗气者,亦不能流行矣。
上焦不行,胃之下脘,其气亦必为之不通矣。胃气不通,由是久郁于中而为热,热气上腾,熏于胸中,故生内热也。所谓阴虚生内热者,即此故也。
“帝曰:阴虚生内热奈何?”
黄帝曰:经所谓阴虚之证,而反生内热者奈何?
“岐伯曰:有所劳倦,形气衰少,谷气不盛,上焦不行,下脘不通。胃气热,热气熏胸中,故内热。”
岐伯对曰:以其有所劳倦,以致形为之衰,气为之少矣。盖劳倦则阴伤,阴伤则太阴之脾失其养,饮食必为之渐减而谷气不盛也。谷气不盛,所谓生于谷气之精微,而为上焦之宗气者,亦不能流行矣。
上焦不行,胃之下脘,其气亦必为之不通矣。胃气不通,由是久郁于中而为热,热气上腾,熏于胸中,故生内热也。所谓阴虚生内热者,即此故也。
本文标题:悟医道真(一千二百二十八)
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